Monday, August 26, 2013

مـــولـــد العــروسة بــاربـــي...قصة قصيرة







" كان راجل طيب" تنطلق من وسط صيحات ترج الشارع وتقول "الله حي الله حي" ولافتات كثيرة مكتوب عليه بخط ذهبي "مدد يا رسول الله محمد"  و  "مدد يا مولانا الغريب"..

والغريب هو صديقي منذ اكثر منذ الطفولة..الغريب قصة ماضي ومستقبل ..قصة تتناقلها افكار اجيال دون ان تسأل عن مصدرها وأصلها وفي وسط هذا الصخب ومن اخرجوا المارد من قمقمه لا استطيع ان اشد بالحقيقة في وسط اغصان من لهب ستحرقني اولا !!

"محمود الغريب" صديقي منذ أيام الحضانة ..توفي بسبب المستقبل والحاضر والماضي معا..نعم لا تتعجبوا كلهم مسئولون ..هذا المستقبل الذي أغراه بتباشير منه والحاضر الذي أعياه والماضي الذي قتله عشقا وكمدا ..كلهم مسئولون أمامه ..أمام محكمة قلبه وعقله ..

الحب والصوفية..ربما يكون عنوان أخر لقصتي ودعوني اولا اقص عليكم القصة اذ لا فائدة من ان اقول العنوان دون ان تعرفوا حكاية "محمود الغريب اولا..
محمود كان صديقي منذ سنوات طويلة لم اعهده الا باسم الثغر متفائل لم يكن حسن القسمات الا ان ابتسامته تطغي علي بعض جوانب قبحه لم اراه حزينا الا مرة واحدة تقريبا في المرحلة الثانوية وكانت صاعقة :

أنا : محمود..مالك انت بتعيط ؟؟ انا اول مرة اشوفك بالحالة دي

محمود: سيبني يا اخي انا تعبان قوي بجد مش عارف اعمل ايه

أنا: مالك يا محمود احنا صحاب عمر وحق صداقتك لتقول مالك ايه اللي حصلك

محمود: أنا تقريبا..بحب


تعجبت كثيرا لأني لم أكن ذقت الحب بعد ..هل الحب هو أول طريق الحزن !! محمود الغريب الذي لم يسمع عن لغة الدموع الأن يبكي بسبب الحب ..يتشنج وكأنه طفل يموت في حضانة فصلوا عنها الكهرباء او قطة تخرج منها الروح علي قارعة طريق ..أهذا هو الحب ؟؟ ولكن ألهذا السبب قال جبران أن الحزن أسمي من الفرح !! أم لأنه كان مائلا للحزن والكلمات الدافئة الناعمة !!
"محمودالغريب" يبكي ..يالعجائب الدهر ..يبكي بدون سبب ..دموع عاشقة تسبح لللهوي اناء الليل واطراف النهار ..


سافر الي الإسماعيلية بعد مشاكل مع أسرته لأنه كان يريد الإرتباط بسلمي في اول المرحلة الجامعية وترك لهم المنزل وعاش وحيدا عائلا لنفسه بوظيفة ضعيفة المرتب كان يصرف منها علي نفسه وعلي تعليمه ..هو لم يهرب من أسرته في المقام الأول بل بسبب سلمي وهروبه من حبها فأحيانا الحب لا يعطينا الا مفتاح الهروب فاذا هربت منه ضعفا لن تعود اليه الا قويا غليظ القلب ..هروبك من العشق هي مرحلة خلق القلب الشيطاني ..فالقلوب ملائكة وشياطين..من يستسلم لحبه يعيش بقدر الحب ومن يهرب من الحب يعيش بقدر ينسجه لنفسه ويطرزه بالشر وبقتل حواء داخله انتقاما..ولكن ممن تنتقم والحب لا يعرف لغة المنتقمون..فالحب تسامح ورحمة..


قابلت محمد الغريب منذ سنوات وكانت اخر مرة وأسميتها مرحلة "المرايا" ..نعم كانت مرحلة الجنون الكامل وكأن الحب ينتقم منه بدلا من ان ينتقم هو منه ..هرب من سلمي لانه شعر بضعف وعدم القدرة علي صنع قصر الأحلام لها أي وقع في خطيئة العشاق ..وخطيئة العشاق كما اراها هو تصور المحبوبة "عروسة باربي" يري انه لابد ان يبني لها القصر الكبير الذي لن يقدر عليه مع انها ان كانت تحبه فستبني معه قصور من حرير..
ويري ان السيارة اخر موديل انسب لساقيها العاجية مع ان قدميها علي بساط الحب أجمل
ويري أن سرير من المال اجمل من سرير من الزهر والهيام ..

وهذه العروسة اللعبة قد تكتب قدر البنات ..
فستجد لعب بعضهن وهن صغيرات  رغبة في ان تدلل مثلها تملك للدمية نظرة الطامعة في ما تملكه من حذاء وقصر وسيارة ونظارة ..؟؟
وستجد بعض البنات كانت تبحث لها عن فارس أحلام تضعها معه في القصر الكبير..
وستجد بعضهن تكسر القصر وتمزق ملابس الدمية وهي شخصية كاسرة للقلوب مداهمة خطرة لقلوب الرجال..


قلت له عدة مرات "صدقني سلمي ليست النوع الذي يريد القصر".. هي إمرأة ان لم تجد فيها السكينة الي كلماتك والنظرة الرقيقة لخصالك وحركاتك واليد الحنونة التي تربت علي أحلامك فلا تعتقد فيها..
وان وجدتها كذلك فهي شريكة حياتك..فأنا لا أحب جملة "شريكة عمرك" فالعمر مجرد سنوات بينما المرأة تكون شريكة الحياة بشكل كامل بكل ما فيها من أحلام وأحزان..بينما العمر سنوات محسوبة بالأرقام .

وجدته يقف خائفا مرعوبا أمام باب منزله عندما وصلت اليه في اخر زيارة منذ سنوات قلت له في استغراب : مالك يا محمود ؟ انت واقف برة ليه ومرعوب كده ؟؟

محمود : بقولك ايه انا عندي شعرة بيضا مش كده ؟؟

انا: شعرة بيضا ايه يا اخي خضتني طيب خش جوة نتكلم..

ودخلنا الي الشقة واغلقنا الباب وظل واقفا لا يريد التحرك وقال : انا خايف قوي من المراية دي

انا: مراية ايه يا محمود ؟ مالك يا ابني النهاردة ده بدل ما تقولي ازيك..ده انا اما كلمتك في التليفون بعد اما عرفت رقمك بالعافية من معارف ليك قولت هتاخدني بالحضن علطول ..بقي دي مقابلة يا محمود مكانش العشم..

حاولت بهذه الجملة ان اخرجه مما كان فيه لانني كنت فعلا في حالة فزع روحي هائل..حزين علي صاح عمري ان يصل الي هذا الحد وتلك الحالة الغريبة..ولكن كلماتي لم يكن لها اي صدي فمحمود لم يشعر بي تقريبا كل نظراته كانت الي المراية التي يتحدث عنها وقال : مش عايز تشوف مستقبلك ؟؟

قلت في تعجب: انت بتقرا الفنجان ؟

قال: يا اخي مبهزرش ..المراية دي قالتلي ان في شعرة بيضا وانت بتقول مش شايفها يعني هي بتوريني مستقبلي مش اللي شايفه دلوقتي ..

قلت : طب وريني بقي شعرك تاني كده..

وبدات افحص في شعره لعله يشعر بي ويترك قضية المرأة هذه ولم أري أي شعرة بيضاء بل شعره كان اسود بالكامل حتي في لمكان الذي أشار اليه ..

قلت : يعني انت شوفاها في المراية دي بالذات ؟؟

قال: ايوه شفت شعرة بيضا واضحة جدا بس مش عارف ده سنة كام بالظبط مش عارف ..

قلت "في حدة" محاولا استعادة صديقي القديم : يا اخي فوق بقي ..سلمي مسابتكش لمنظرك ولا لفقرك ولا لأي سبب انت واهم بيه انت اللي هربت..فوق بقي وعش الواقع..

قال "وهو يرتعد وكأنه اصاب بالحمي" : سلمي؟؟ سلمي لا لا لا..انا توبت ..توبت خالص..سلمي؟؟لا حول الله..سلمي تلاقيها ماتت

قلت "في غضب بعشم الصداقة وضربت يده في قسوة" : توبت ؟؟ الله يخربيت توبتك يا اخي..هو في غيركم اللي بيتوبوا عن اجمل حاجات في الحياة اللي مضيعين اجيال بحالها..اللي تاب عن مبادئ حزبه وهو عارفها من الأول عشان يثبت ان حزبه شرير وهو اللي صح ويتوه العالم عن مين فيهم الصح والغلط ونقع في مرحلة احباط وتوهان وانعدام مستقبل..
واللي بيتوب عن ذنوبه فجأة وهو مجرم من جواه فيحتار الناس بين خيره وشره ويخلق المنطقة الرمادية القذرة
واللي بيتوب عن حبه ويكسر قلب ويدفن قلب تاني بالحيا..
توبة ايه يا ابو توبة..يلعن ابو توبتك علي توبة اللي زيك..

قال : اسكت اسكت انت مش شايف اللي انا شايفه انا عندي شعرة بيضا ..ايوه واضحة وانت جاي تكذبني وتقولي سلمي وزفت يلعن ابو سلمي

قلت "في غضب عارم" وانا اهزه من ملابسه محاولا ان افيقه : لا مش يلعن ابوها..سلمي حبتك بجد واديك شايف حالتك اهو عملت ايه بالهروب الكذاب ده ..اديك رحت في ستين داهية ..اديك اتجننت وحالتك بقت تصعب ع الكافر..
عايز تهرب من الحب يا متخلف ؟؟ عايز تهزم اقوي مخلوق من خلق ربك ؟؟ انت مين عشان تهزم الحب..هه؟؟ قولي انت مين عشان تهزم الحب يا جبان يا ضعيف يا مخنث بيحاول يغتال كيوبيد..


قال: كيوبيد كيوبيد..اه عايز اقتل كيوبيد الجبان..كيوبيد بتاعك ده كان بيخاف من أمه ومعرفش يصارح بحبه حبيبته "بسايكي" ولا ناسي يا اخويا ؟؟ كيوبيد ده جبان جبان وبيهرب

قلت : اه وفي الاخر انتصر واتجوز اللي بيحبها ..كيوبيد نفسه اتصاب بسهمه ..كيوبيد جرح قلبه وحب ..القدر والحب لعبة مشتركة عمرك ما هتهرب منها..

قال: ابعد عني..ابعد او تعالي اوريك مستقبلك في المراية..شايف ؟؟ بقوا شعرتين ..شعرتين لونهم ابيض مش واحدة هات الاجندة..اكتب ان ده هيكون في سنة 2050 تقريبا..

قلت "في حزن" : فوق يا محمود..سلمي مستنياك وبتسأل عليك..انت اللي ضيعت كل حاجة..كل حاجة..


خرجت من المنزل حزينا لحالته وغير متعجب من انتصار جديد للحب وسحق قلب وكيان جديد بسبب لواعجه..اذكر اني في تلك الليلة كانت اولي ليالي انتشائي وشربي لألوان الدخان السبعة او تسميها شلة الأنس..
جلست أهلوس وسط موجة عارمة من الضحك وانا اقول في "الملهي الليلي" رغم اني لأول مرة اذهب اليه بصوت عالي: "والمراية بتوريك مستقبلك قرب قرب تبقي راجل بشنبات او بنت منفوخ لها..تنفخي فوق ماشي تنفخي تحت ماشي كله بالسليكون بيفك " 


لم يكن لدي فكرة عن ما قلت هذه الليلة ولكن البعض حكي لي ما قلته تأثرا بمأساة محمود الغريب التي لم احكها لأحد واحتفظت بها لسلمي وحدها التي ذهبت اليها ذات يوم لأحكي لها قصة محمود ولكن القدر لم يمهلني ولم يمهل المسكين ووجدتها تفتح لي الباب حسب العنوان ولكنها تزوجت ونظرت الي باستغراب ودمعت عينيها لأنها تذكرت في وجهي ايام محمود الغريب وشقاوته بتاعة زمان ..


تلك الدمعة التي ترقرقت في عيناها بدون رد فعل هي اقوي دليل علي حبها المحفور وخيبة املها في محمود الذي هرب من العالم من أجلها واختبأ في مكان لا احد يعلمه ولا حتي اهله ..انا فقط الذي اعلم مكانه..
قالت لي وهي تنتحب ولا تستطيع اخذ نفسها : هو كويس ؟؟

وكأن قلوب العاشقين متصلة علي الدوام ..تعرف جيدا في نظرتي البائسة ان هناك خطب ما مس محمود الغريب او ربما تكون حلمت بهذه كما تشعر الام بولدها او المعشوق بمعشوقته بالإتصال الروحي الكامل..

قلت : هو تعبان يا سلمي

سلمي "في خضوع" : كنت حاسة ..واللهي كنت حاسة ان في حاجة

قلت : لسه فكراه يا سلمي ؟؟

سلمي : هتصدقني لو قولتلك اني مش شايفة غيره في الدنيا ..اتجوزت لان ده مصير انما ما حبتش غيره لأن ده قدر ومكتوب..



خرجت من عند سلمي  اتذكر تلك الجملة التي تلخص حال الهجر "اتجوزت لان ده مصير انما ماحبتش غيره لأن ده قدر ومكتوب" ..رأيت نظرتها وأقسم لكم ما لم أره في ملامح درامية شتي..نظرة العاشقة الحزينة تبلغ في سموها نظرة الأم لأول بسمة طفل..أو سمو نظرة الملائكة للأنبياء..

وبعد ما حدث ظللت مترددا لفترة ولكنها ليست طويلة لأني كنت أفكر فيه باستمرار لانه صديقي الأقرب وقلت لأهله كل الحكاية واعطيتهم العنوان لتيصرفوا معه ويحاولوا اخراجه من حالته ..


وبعد سنوات طويلة  ذهبت الي الاسماعيلية لأري ماذا حدث وكيف يعيش محمود الان وهل عاش معه أهله ام لا   ..
ويالدهشتي مما رأيت..رأيت الباب مفتوحا في شقة محمود الغريب ويدخل اليه عشرات الوافدين بالدور وحينما سألت احدهم : هو ايه اللي بيحصل في ايه يا استاذ؟ هي مش دي شقة محمود الغريب ؟؟

الرجل: ايوه يا بيه هي..ده راجل بركة وعنده مراية بتورينا كل اللي هيحصل قدام في المستقبل ان شاء الله


لم أتمالك نفسي من الغضب وصحت في الجميع : يا مجانين يا ولاد الكلب..تصديقكم للخرافة بيأكدها ..طول ما في المجتمع امثالكم عمره ما هينضف ابدا اطلعوا كلكم برة..يا محموووووووووووود انت فين يا محمود ..
طلع الناس دي برة..المستقبل مش عايز متلصصين عليه يا ولاد الكلاب..اطلعوا برة..سيبوا صاحبي في حاله..سيبوووووه

خارت قواي تقريبا من كثرة الصياح الذي جعل الناس تهرول خوفا من الفضيحة امام اهاليهم او منطقتهم انهم كانوا في شقة محمود الغريب الذي قال البعض عنه مجنون في الشارع..
ذهبت اليه وجدته بذقن كثيفة وجلباب ابيض ويقول لي : انت جيت ؟؟ شوفت ؟؟مش قولتلك..انا شفت سلمي وهي بفستان الفرح ..شفت سلمي وهي بفستان الفرح..هي اتجوزت صح؟؟ اكيد قولي قولي..المراية دي عمرها ما كدبت عليا

لم اعرف كيف تركه اهله في تلك الحالة وهل حاولوا ويأسوا ام تركوه في حالته المستعصية الي ان اصبح الموقف عبثي ومزعج..

انتشرت الخرافة في كل مكان..المراية التي تري المستقبل..طوابير من المريدين لمحمود الغريب علي الابواب الموضوع ينتشر وذاع صيته ..يتلصصون علي المستقبل والمستقبل يريد من ينظرون تجاهه لا المتلصصين عليه..
ما اسهل انتشار الخرافة في مجتمعنا ..المجتمع الذي نهشته خرافة السياسة والحكام المرتزقة الفاسدين والوزراء الفاسدين ورجال الدين كهنة الاموال والثمرات وليس الأنفس حتي..
الخرافة تحاول ان تبقيهم متيقظين ..ليخرجوا من اطار اليأس الي الحياة ولو كذبا..نهش فيهم الفقر فنهشوا لحم الخرافة ودافعوا عنها الي ان تجسدت حاكما ملائكي او ولي من اولياء الله او عالم دين كما يسمونه..


نظرت اليه نظرة اخيرة..حضنته وقبلت جبينه وقلت له : ما تشغلش بالك..سلمي بتحبك هي قالتلي..صدقني بتحبك

نظر الي وخلع طاقيته وهرش في شعرع الطويل المجعد الذي لم يحلقه منذ سنوات واحمرت عيناه ونظر الي المرأة ولم ينظر الي مرة اخري..


كان هذا لقاء بيني وبينه الي الأبد ..كنت دائما ما أتذكره ..

قالت زوجتي : طيب عملت ايه امبارح في العزا بتاعه ؟؟ شوفت اهله ؟؟

قلت : مشوفتش اهله لكن شوفت الاعلام والرايات وواحد قال بالحرف الواحد "الشيخ الغريب ده بركة عرفنا كل اللي هيحصلنا في عمرنا راجل كأنه القدر"

زوجتي : استغفر الله العظيم ايه اللي حصل للناس ؟ كأنه القدر؟ وهو بيعرف القدر ازاي ..؟دول مجانين

قلت : مش بس كده الناس كلها عملت "حضرة" وزار وبخور وبقي مقام وشقته مفتوحة طول اليوم والمراية موجودة والناس بتلمسها وتحسس عليها ..
في اخر ايامه الله يرحمه بيقولوا قعد يبص للمراية تلات سنين وما يتحركش والناس تجيبله الاكل لحد عنده ويقولوا "الشيخ الغريب في لحظة تجلي بيشوف المستقبل"

زوجتي: مات قدام المراية ؟

قلت: اه فعلا ده اللي حصل ولسه الناس بيصدقوا حكاية المراية بشكل غريب ومهما قولتلهم بيقولوا عليا كافر بمعجزات الله ومجموعة منهم كانت هتضربني ..

زوجتي: وشوفت الدفتر اللي ادهولك البواب في العزا حسب الوصية ؟؟

قلت: فعلا اما جالي البواب وقالي ده وصية المرحوم انه سابلك الاجندة دي خدتها بسرعة بس ما قريتش منها غير صفحتين لسه هاكملها دلوقتي..ياريت تعمليلي فنجان قهوة عشان اكملها


ذهبت الزوجة وجلست اقلب في صفحات الدفتر التي كتبها محمود ورتبها بالتاريخ لانه كان طول عمره منظما في اموره ..وبدأت اقلب الأوراق سريعا ووقفت عند صفحة "سلمي وعريسها"

سقطت من علي كرسي المكتب في حالة صدمة وهلع وفزع جريت في ارجاء المنزل كما المجنون كدت أن ألطم خدودي مما قرأت ..لقد وصف المنزل الذي تسكن فيه سلمي ووصف زوجها بشكله ولون شعره وكل تفاصيله والأكثر رعبا انه حدد تاريخ الفرح بينما كتب ما كتب قبل الفرح بشهر كامل..

كنت اجلس مع سلمي وزوجها في العزاء وقالت لي بنفسها انها لم تري محمود الغريب ابدا منذ ان قابلتها اخر مرة ولا يعرف انها تزوجت ولا يعرف اخبارها ,.وتأكدت من كل مكان ومن كل مصدر ان محمود الغريب لم يتحرك من امام المراية في اي وقت..فكيف عرف تاريخ الزواج..

امسكت الدفتر مرة اخري وانا اكاد اجن ونظرت الي الصفحة الاخيرة لأقرأ فيها ما أبكاني ..وقال في اخر المذكرات :

"انت مصدقتش انها معجزة لسه؟؟ انا سيبت لك الدفتر ووصيت البواب يدهولك عشان تعرف ان كل حاجة كنت شايفها..وتعرف ان المراية كانت بتقول لي كل المستقبل ..هي مش معجزة مراية..انما معجزة قلب"

دخلت زوجتي وقالت : القهوة اهي..ايه مالك انت بتلبس بسرعة ورايح علي فين دلوقتي ؟؟

قلت في ابتسامة : رايح مولد الشيخ الغريب ..دي مش معجزة مراية..دي معجزة قلب..



ومازال محمود الغريب كذبة في عيون البعض ومعجزة في عيون مصدقي الخرافات وحقيقة في عيني انا فقط..من عرف قصته وعاش كل تفاصيلها..
ولكن ما اثار ثائرة الشجن داخلي نظرة سلمي الي وهي في المولد تشارك في مولد الشيخ الغريب حبيبها السابق..وكأنها تريد اي شئ من ذكراه ولو لم تبقي الا الخرافة..

حتي لو لم تبقي الا الخرافة !!

Friday, August 23, 2013

إستربتــيز ميس ياسمــين...قصة قصيرة








" لا أحد يستحق الثقة..ولكن كثيرون يستحقون العطف"

نجيب محفوظ



كان يا ماكان..بداية قديمة جدا لأي قصة ولكنها مازالت محببة لبعض الأطفال ولكنها غير مناسبة أبدا لهذه القصة الحقيرة أليس كذلك ؟؟ هل حكم أحدكم علي هذه القصة أنها رخيصة لمجرد قرائته العنوان ..؟ هذا هو حال المجتمع الذي يقع فريسة لكلمة أو إشاعة دون قراءة ما بين السطور .."استربتيز" هل لهذه الكلمة وقع أو صدي رومانسي مثلا ؟؟ ايحاء جنسي..؟؟ خاطر ورغبة ؟؟

ربما تصدم البعض ايضا البداية بهذه الكلمة سيئة السمعة ولكني أري ان لها وقع الحقيقة..مجتمع يمارس الاستربتيز كل يوم..استربتيز سياسي وثقافي واجتماعي وديني ..مجتمع يخلع "البرا" ويلقيها في وجه المندهشين من افراده دون علة تذكر ..ومازلت اسمع صوت التصفيق الحاد.."براااااافو" هايل..صدرها حلو قوي زي الملبن ..ثم فجأة "استغفر الله العظيم حي علي الفلاح يا اخي" !!

قصة "صاصا" لا تختلف كثيرا عن قصة ازدواج شخصيتنا جميعا ..اعذروه..هناك بعض الشخصيات في القصص يكتبها القاص لكي يعذرها المجتمع..اما انا فأخلق بيدي تلك الشخصية كي يحاكمها المجتمع ولا يأخذ أيضا بالظاهر ..فأنا اكره كلمات مثل "الظاهر والمظاهر وشكله كده" فهي تدل علي الاستسلام لما نراه امامنا ..والظاهر لم يعبر ابدا عن حقيقة فدائما كلمة السر هي الباطن..فهل سمعتم شعر عنترة بن شداد وهو يقول "إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ "..هذا بالظبط بيت الشعر الذي يدلك علي خفايا النفس البشرية وشرها الداهم..

"صاصا" رجل في الخمسينات ..ابيض جزء من شعره ومازال الجزء الباقي اسود فاحم..كبير الأنف عريض الجبهة ملئ لحم الخد..قصير القامة ولكن جسمه من بعيد قوي الهيئة مشدود البنيان ..

كان يخرج كل ليلة ليقلب رزقه..وكلمة "يقلب رزقه" توحي بأنه ذاهب الي عمله ولكن عند صاصا كل جملة لها ايحاء ودلالة جنسية ..فمثلا جملة "يقلب رزقه" أي يبحث عن عاهرة جديدة..
جملة "العربية غرزت في الرمل" معناها ان الليلة كانت صاخبة وممتعة جدا..
كلمات مثل "ليمونة او رمانة"  توحي بسن العاهرة وحجم صدرها ..

كالعادة يذهب الي احد الموالد ..لا يحب الذهاب الي الكباريهات فهو دائما يعشق البنت الشعبية رغم انه ماديا قادر علي الذهاب الي اغلي كباريه او حتي نايت كلاب ولكنه يريد إمرأة جاهلة بكل المقاييس لدرجة ان لا تتعرف عليه..فلا يعرفه غير عم "عطعوط" وسمي كذلك نسبة الي العط او تمرسه في العهر بدرجة قدير جدا..فهو من يدله كل ليلة الي مبتغاه وطريقه الي الجنة الارضية..


وفي احدي الليالي :

عطعوط : ايه لقيت ليلتك فين ولا لسه..مش قولتلك "ميس ياسمين" النهاردة

صاصا: اه انا اتأخرت يا عطعوط يادوب الحق المولد دلوقتي وهي هترقص امتي ؟

عطعوط : بص هي هترقص في الاخر استني الساحر والحاجات الاولانية او الاحسن تحجز بدري وتخشلها الاوضة انا موصيها عليك قولها من طرف عطعوط النمرود

صاصا : والله الواحد مش عارف يودي جمايلك فين يا عطعوط

عطعوط : يا راجل ما انت بتودي الجمايل كلها علي المنطقة السفلية ههههههه

صاصا : يا راجل يا عطاط انت يا بتاع المزاج كله..وياتري دي ليمونة ولا رمانة ؟

عطعوط : تفاحة حاجة كده جديدة في السوق ..ميس ياسمين هتخليك تقول امين

صاصا : امين يا عطعوط امين



وفي أحد الأحياء الشعبية في القاهرة بعيدا عن صاصا كان منزل "ناجي" الشاب المصري الثوري الحر سمعته الذهبية هي طريق وصوله الي منصب رفيع في الحزب فهو شاب محترم جدا الكل يشهد له بحسن السير والسلوك..جلس يخطط كالعادة لاحدي التظاهرات ولكن جائته مكالمة مفاجأة :


مجهول: استاذ ناجي من حزب الثورة ؟؟

ناجي : انا ايوه  مين معايا ؟

مجهول : بص مش مهم انا مين انا معايا ورق مهم جدا ولو قابلتني في شارع الهرم قدام كباريه النجمة الساعة 7  هتاخده كله

ناجي: كباريه ايه يا اخي اعوذ بالله يعني خلاص الاماكن خلصت ؟

مجهول : معلش يا سيدي هو بيتي قريب من هناك وبعدين ده يادوب هنقف قدامه دقيقتين والمكان زحمة يعني امان متخافش

ناجي: والورق ده بخصوص ايه يعني ؟

مجهول: هتعرف اما تيجي بس حاجة هتغير مستقبلك  "يغلق الخط"

ناجي : ألو الو..



احتار ناجي كثيرا في أمر هذه المكالمة وحاول ان يستشير امه دون ان ينشر الموضوع اكثر من اللازم :

ناجي : محتار يا أمي واللهي مش عارف ده عايز ايه وورق ايه اللي يقصده

الأم : متروحش يا ابني انا قلبي مش مطمن انت عليك العين وليك الف عدو

ناجي: بس مش يمكن ورق فعلا يقلب الموازين ومهم زي ما بيقول

الأم : حاذر من الطمع يا ابني ده قل ما جمع

ناجي: مش مسألة طمع بس يمكن حاجة هتفيد البلد عموما يا امي متقلقيش انا مش هاروح خلاص مافيش داعي للمخاطرة


قال ناجي هذه الجملة الاخيرة وهو يحاول طمأنة أمه ولكنه في قرارة نفسه عازم علي الذهاب بحس المخاطرة والنزعة السياسية وحبه لبلده..



وفي المولد :

صاصا يقف علي عتبة الباب لغرفة ياسمين ويطرق الباب بهدوء :

صاصا: ايه يا جميل مش هتدخلني ولا ايه ؟

ياسمين : ادخلك فين بالظبط ؟ تحب تدخل فين ؟

صاصا: شكلها ليلة فل زي ما قالولي

ياسمين: اصل انا سمعتي سابقاني

صاصا: سابقاكي علي فين ؟

ياسمين : علي كل شقة وكل اوضة هي هي هي

صاصا: طيب اسبقك انا بقي ع العنوان اللي سايبهولك تحت عقب الباب..

ياسمين: هاخلص رقصتي واحصلك



غريزة صاصا ليست جنسية ولكنها عقدة نفسية صعبة الحل ..ان العاهرة بالنسبة له انسانى متفتحة بلا غموض ولا تفاصيل المرأة التي يجب كشفها اولا قبل مرحلة السرير..انها بالنسبة له مرحلة الصراحة والمكاشفة ..يعرف جيدا من قرائته للتاريخ كم عاهرة عبر الزمن أثرت في اجيال وصنعت تاريخ سواء حكمت عليه بالدمار او بالازدهار مثل عاهرات كثيرات التف حولهن الفلاسفة والكتاب ومنهن من تزوج ملوك واباطرة ..

العاهرة لديها مصارحة اكبر مع النفس فهي لا تتستر بالدين كما بعض رجاله لممارسة العهر ولا تتستر بالسياسة لممارسة القمع ولا تتستر بالحق لممارسة الحرب ولا تتستر بالحب كبعض النساء للسيطرة علي رأس المال !!

دخل صاصا الي غرفته وبدأ يجهز الليلة الحمراء المعتادة في شقته القديمة بعيدا عن زوجته وأولاده..نعم انها خيانة وان كان يطلق عليها "تلطيف جو يفيد الحياة الزوجية" صاصا لا يغلب ابدا فهو يجد البديل لكل جملة سيئة وكلمة مشينة فان لم تعجبه كلمة خيانة قال انها مجرد نزوة او ليلة حظ..

يرن جرس الباب وتدخل ياسمين :

ياسمين : ده انت جاهز من كله بقي..

صاصا: انا مستنيكي علي نار وهتبقي ليلة دمار..

ياسمين: بس انا اول مرة اشوفك ده انت متجوز بقي شكلك كده كبير شوية

صاصا: مش خبرة برضه بدل ما ابقي تلميذ ؟

ياسمين: علي رايك وانا مالي اصلا

صاصا: الليلة خمر ونساء ..بتعرفي ترقصي او تعملي استربتيز ؟؟

ياسمين : مين ؟؟ ده دوا ده ولا ايه ؟ الواحدة بتشوف حاجاة غريبة من الرجالة

صاصا : بقي انتي شغالة كده ومش عارف الاستربتيز ؟ ومسمية نفسك "ميس ياسمين" ده انا قولت انتي اجنبية اما سنعت اسمك في الاول هههه ايه عمرك ما نمتي مع حد نضيف ؟

ياسمين : الملافظ سعد يادي الاستاذ

صاصا: اسف ما اقصدش بس يعني دي بترقصي كده علي عمود او الحيطة حتي وترمي هدومك حتة حتة شوفيتها قبل كده في فيلم حتي ؟

ياسمين: لا محصليش الشرف بسو ماله اجرب طالما ده بيعجبك يعني


بدات ياسمين في تجربة اول رقصة استبرتيز في حياتها علي الرغم من انها كانت مضحكة جدا بالنسبة لصاصا ضحك ضحكا هستيريا لدرحة انها اوقفت الموسيقي التي اختارها صاصا وقالت في حدة :

انت جايبني تألس عليا وتعايرني يعني ؟

صاصا: والله ما اقصد بس رقصك غريب وحلو

ياسمين: طب ما تيجي نخش في المفيد

صاصا: انا اخش في المفيد بس اما اشوفه ازيده فايدة

ياسمين: شكلك شقي قوي يا شيخ


فزع صاصا فجأة كمن اصابته صاعقة وصاح بأعلي صوته :  شيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل عرفت الحقيقة ..هل أخبرها احد؟؟ كيف عرفته ؟؟ انه حليق الذقن وفي منطقة غريبة ولا يعرف احد انه شيخ شهير في احدي المناطق فكيف عرفت اذا ؟؟

ياسمين : ايه مالك اتخضيت كده كلمة شيخ وحشة ؟؟ علي رايك شيخ ازاي يعني وانت قالع ملط هي هي

صاصا بتأنيب ضمير : ولو كنت شيخ يعني فيها مشكلة ؟

ياسمين: شيخ مين يا عم ده انت حسب كلام عطعوط مقضيها من شرقها لغربها كل ليلة وكل يوم

صاصا : ولو شيخ بيعمل كده فيها ايه يعني ؟؟ هه ..فيها ايه ؟؟ فيها ايه ؟؟

بدأ يصيح بصوت جهوري وخصوصا عندما شم رائحة جسدها قريبة من جسده التي ذكرته برائحة زوجته القديمة الخائنة وهو في الشباب وكان صاصا يعالج قديما من مرض يسمي
Obsessive compulsive disorder
في احدي المصحات ولا نعرف ماذا اصابه عندما شم رائحة جسد مقاربة لرائحة زوجته وقام مذعورا يقلب في اوراق ودفاتر ويشم الستائر ويغلق كوالين الباب بشكل هستيري غريب ..
ثم افاق فجاة وقال لها : شيخ شيخ ..يلا نبدأ


بدأت مرحلة التحام جسدي عاصف كأنما صقر يهبط بمخالبه فوق شرنقة حريرية  كأنه الرعد يصيب احد الابنية الرخوة فيشطرها نصفين..بدأ يتحسس رقبتها الناعمة بيده وتدب فيه جنون الرغبة وثائرة النشوة..كانت ياسمين تستمتع بهذه المرحلة الغريبة من الهياج الجنسي الكامل الذي لم تره مع زبائن اخرين وكانت تصيح بنعومة في اذنه وهي تمتصها : ده انت وحش رهيب


انتهي من ثورته العارمة وجلس علي طرف السرير يدخن سيجارته بينما قامت ياسمين تصفر وهي في قمة النشوة والسعادة من هذه العاصفة الرعدية اللذيذة التي مرت علي جسدها الناعم وكأنه استخدم مطرقته لبناء برج للسعادة داخلها !!


ياسمين: طب ما انت حلو اهو وجامد امال من شوية كنت عامل زي المجانين ليه انت مالك ؟؟تعبان ؟؟

صاصا: لا ابدا انا مبسوط علي الاخر بس كنت بفكر في موضوع..المهم كلميني عن نفسك انتي عيلتك فين ؟

ياسمين: ايه السؤال الغريب ده ؟

صاصا: يا ستي عادي بنتعرف مش يمكن اتجوزك ؟؟

ياسمين : تتجوزني؟؟هو انت لسه عرفتني؟؟ عموما يا سيدي انا عيلتي من اصل عريق زمان يعني بس ابويا كان فقير وما كملتش تعليمي وهو مات وانا في اعدادي

صاصا: يعني انتي من اصل كويس مش عيلة واطية ؟؟

ياسمين: ايه يا صاصا الكلام البايخ ده ؟ نحن بنات عائلات محترمات بس الظروف بقي


"نحن بنات عائلات محترمات"  جميع العاهرات يعرفن هذه الجملة ..ربما هي اول كذبة في التاريخ او اول محاولة انكار واقع تماما كما يفعل الشيخ الأن علي السرير فهو بعد قليل سيذهب ليلقي محاضرته في احد المساجد ويقول لنفسه "انا من ابناء عائلات محترمات"

وفجأة يقول امام ياسمين : عارفة يا ياسمين..محدش يعرف كده عني..بس انا وسخ..وسخ قوي بجد

ياسمين: وماله يا اخويا مافيش احسن من الوساخة قوم اتشطف قوم يا اسد


رن جرس الهاتف فجأة وهو يدخن سيجارته :

حمادة: ازيك يا شيخ مصطفي انت فين ؟؟

صاصا: ايه..اااا ...انا في مشوار كده في حاجة؟؟ خلصت العملية ولا ايه نظامك ؟؟

حمادة : كله تمام انا استدرجت ناجي اللي عاملي فيها ثوري ده عند كباريه الهرم زي ما قولتلي وزمان العيال بتخلص عليه دلوقتي بالمطوة زي ما قولتلي عشان تبان قدام الرأي العام انها خناقة قمار في شارع الهرم ونشوه سمعته

صاصا: عفارم عليك وحلاوتك عندي عايزينها فضيحة بجلاجل الناس ملهاش الا الظاهر يا حمادة حتي لو عاش طول عمره شريف



تخرج ياسمين من الشقة بعد ليلة ملتهبة مثيرة ويخرج ورائها الشيخ صاصا ..او "الشيخ أحة" كما يطلق علي نفسه امام نفسه فقط ..ويفكر في جملة "نحن بنات عائلات محترمات"..كأنما هذه الجملة أحزنته بشكل فج لانها ذكرته بحاله تماما انه يتبع نفس اسلوب المقاوحة ويقول عن نفسه شيخ وهو في الحقيقة لا يفرق اي شئ عن ياسمين..

خرج علي قدميه لمسافة طويلة جدا وهو يفكر في حياته ويقلب بين صفحاتها بحزن وألم ويفكر في زوجته القديمة الخائنة ويتذكر هذا المشهد المروع الذي جعله ينتقم من كل إمرأة ويهرب من شخصيته الأليفة كشيخ محترم لا يعرف عن الارهاب شئ..اما الان فانه اصبح ارهابي متوحش نجس لا يعرف قيمة ولا رادع ..

واثناء دخوله الجامع ويالسخرية القدر ..هي نفس اللحظة التي يطعن فيها ناجي امام كباريه الهرم..عشرة طعنات متوالية الي ان سقط قتيلا ..وسقط ايضا في نفس الوقت الشيخ مصطفي او صاصا علي الارض امام الجامع اصابته ازمة قلبية حادة فارق علي اثرها الحياة ..
فكيف تري الان الحالتين ايها المجتمع ؟؟



بعد عدة ايام علي احد المقهي الشعبية :

زبون: واحد شاي يا ابني..شوفتوا يا جماعة الشيخ ربنا يباركله حتي اما مات مات قدام جامع شهيد شهيد يعني راجل بركة ما عليهوش عيبة ابدا في الجنة حدف

القهوجي: مش الثورجي التاني اللي مات مضروب بمطوة قدام كباريه في شاره الهرم تلاقيه عيل وسخ بيلعب قمار ولا بيشقط حريم ما هم العالم دي كده ما تعرفش ربنا ..

زبون: عندك حق ياد شوف يا اخي الشيوخ بتموت ازاي والثورجي مات ازاي كل واحد خد اللي يستحقه كما تدين تدان



هذه هو رأي المجتمع..فما رأيك انت ؟؟ من هو الداعر في هذه القصة ومن هو الأمين والمحترم ؟؟ ليس كل ما يلمع ذهبا ..هذه هي الحقيقية في الحياة كما الموت تماما..
قرأت ياسمين عنوان الصحف امام كشك في الحارة وعرفت خبر موت صاصا الزبون الحار جدا وقالت لنفسها : سبحان الله ده كان لسه زي الاسد ويقولك شهيد هي هي هي

وخلاصة القول ان "البعض يموت عاهرا ويحي بذكراه طهرا..
والبعض يموت بقدسيته ويحي بذكراه عهرا"

وأين هي الحقيقة اذن ؟؟ ابحثوا عنها داخلكم فقط فهي غائبة عن هذا العالم منذ بداية الخلق..!!

Friday, August 16, 2013

عن الارهاب وتمثيلية الإنسانية والاسلام السياسي أتحدث






تيارات الإسلام السياسي التي أحالت مصر الي ساحة حرب لمعارك دموية..ألم يردد الجميع جملة عدم خلط الدين بالسياسة فهل رأيتم النتيجة الأن ؟
إتبع أسلوب هذه التيارات اسلوب المقاوحة والوقاحة وبدأوا في الدخول في احاديث وأيات بطريقتهم وتفسيرهم الخاطئ لمحاولة اثبات ان تيارت الاسلام السياسي هي الأحق بالحكم وان الخلافة قادمة لا ريب فيها !!

انهم لا ينظرون في أي قرن نعيش ولا لأي جيل يتحدثون ..انهم لا يعملون عقولهم ولا يحاولون حتي الاجتهاد في التفسير او محاولة العيش في فقه الواقع ..انهم كائنات اوشكت علي الانقراض او ستنقرض قريبا لانهم لم يفهموا ما معني ان تحاول السعي وراء ركب الحضارة والتقدم والعلم ..انهم قوم أمنوا ان النقاب اهم من الفيمتو ثانية ولذلك اصبحت نهايتهم وشيكة ولفظهم المجتمع كأي عنصر دخيل شاذ فكريا..

دعونا نتحدث اولا عن رأي الدكتور العالم مصطفي محمود عن تيارات الاسلام السياسي سواء الاخوان او غيرهم فهو من اكثر الشخصيات المثقفة التي رأت في هؤلاء عودة للخلف ومحاولة صبيانية للتخلف والرجعية ..



نتحدث اولا عن اراء مصطفي محمود من كتابه القوي "الإسلام السياسي والمعركة القادمة" وهذه اهم الجمل التي تحدث بها ولخص بها أراءه :
1- "ولكي يكسبوا المعركة قبل ان يخوضوها جعلوا من الاسلام السياسي خصما للديمقراطية ووقع السذج من المسلمين في الفخ فقالوا معها ان الديمقراطية كفر وهذا منتهي امانيهم والحق الذي لا مراء فيه ان الاسلام لا يمكن ان يكون خصما للديمقراطية فالانتخاب والبيعة والشوري والاستماع الي رأي الخصم هو صميم الاسلام "

2-"لا عصمة لحاكم ولا حكم إلهي في الاسلام وانما هو حكم مدني ديمقراطي يخطئ صاحبه ويراجع"

3- وتحدث في هذه العبارات مصطفي محمود لمحاولة وصف الاسلام السياسي الذي نريده وهو كما قال  :

"الاسلام الذي يريد ان ينهض بالعلم والاختراع والتكنولوجيا لغايات اخري غير التسلط والغزو والعدوان والسيطرة
الاسلام الذي يتجاوز الاصلاح الفردي الي الاصلاح الاجتماعيوالحضاري والتغيير الكوني
الاسلام الذي يريد ان يشق شارعا ثقافيا اخر ويرسي قيما اخري في التعامل ونماذج اخري من الفن والفكر"


4- "الاسلام يقوم كله علي الحرية ويرفض الاكراه بجميع صوره"

5-"والولاء هنا وهناك أصبح ولاءا سياسيا ولم يعد ولاء دينيا والقتل مستمر والهدف من يحكم ومن يتسلط ومن يقفز الي الكرسي"

6- "وكل طائفة تتصور انها وحدها التي تحكم بما انزل الله وان معها التفويض بالخلافة والحكم واقامة شرع الله في الارض وانها وحدها الاصولية وهي كما فهمنا اصولية سياسية لا علاقة لها بالدين"

7-"أي عقلية تلك العقلية الاصولية التي تريد ان تحكم وهي لا تري من الدين الا النقاب والجلباب واللحية وحرمة التماثيل والتصاوير والرسوم والموسيقي والفنون الجميلة "

8- "وفي وسط هذا كله تعملق سلطان السلاطين وتجبر الجبارين وتراجع الاسلام الحقيقي وخرج من ساحة الفعل ونسي المسلمون ان الخليفة المطلق الصلاحية هو في حقيقة الامر خارج علي الشريعة ومتمرد عليها ومغتصبها"

9-"شهوة الحكم اذا اصبحت حلم المناضل المسلم فانه غالبا ما يفقد اسلامه قبل ان يصل الي الكراسي"



اما من كتاب مصطفي محمود "وبدأ العد التنازلي" فيحدث فيه التيارات المتشددة ايضا ويقول لهم :


1-"هذا اللغم الاسلامي الذي زرعوه في بلادنا واشعلوا طرفه في ذكاء وحذر فاذا بطوائف اسلامية عديدة تخريج علينا بأسماء متباينة مختلفة ترفع راية السلفية وتحرم بإسمها كل شئ وترفض جميع المؤسسات الديمقراطية بكل اشكالها"

2-"مثل هذا العميل هو بعض ما زرع الكيان الصهيوني في ارضنا من الغام لتفتيت الاسلام من داخله واذا كان بعض الشباب مخدوعا فان القيادات الماكرة ورءوس الفتنة التي تحفر لتهدم البيت تعلم تماما ماذا تفعل"

3- " هي قنبلة اسلامية في ظاهرها لكنها في حقيقتها تيار عنصري دموي لا يعرف سوي التنكيل والارهاب والاعتقال والاعدام وسفك الدماء وتكفير الخصوم انه الثأر الفارسي ملفع بعباءة لا اله الا الله لينتقم من اهل لا اله الا الله"

4 - "الذين يرفعون راية الايمان ويطلقون من خلفها الرصاص كذابون فقد جعلوا من انفسهم قضاة وجلادين وهذا ليس اسلاما ولا هم بمسلمين بل عملاء تخريب يعملون لحساب الشرق والغرب وهم مجرمون من اختصاص الشرطة والامن ومحكمة الجنايات"



بإختصار شديد هذه هي أهم اراء مصطفي محمود في التيارات الاسلامية التي تتدخل في السياسة وهم ليس اهل لها وايقن الجميع هذا من خلال العالم الماضي وهذه التجربة المريضة لمرضي نفسييين حكمونا وهم هاربون من المعتقلات ليحكمونا بالحديد والنار كانه يحاولون تعويض ما حدث لهم في انتقامهم منا ..انه المرض النفسي والكبت بشكله العابث وانيابه الدموية..

ولكن تظهر علينا كثير من الاصوات التي تتحدث عن الانسانية..لهذه الدرجة هانت عليكم انسانيتكم وضحك عليكم الاعلام الاخواني القذر ..عن اي انسانية تتحدثون ؟ وهل الانسانية غير التعاطف وهل الانسانية هي الأدمية؟

دعونا نناقش هذا الموضوع اولا ونعرف ان شتان الفرق في رأي الكثير من الكتاب والفلاسفة بين الانسانية والادمية..هل كل بني ادم انسان ؟؟ بالطبع لا..كما قال جبران في جملته الخالدة "الإنسانية نهر من النور يسير من أودية الأزل إلى بحر الأبد."
وكما حدثنا ثروت اباظة في رواية الغفران "حينما يفرض الحب نفسه وتفرض البشرية نفسها فعندها لا فرق بين عابد وغير عابد فكلهم عند مطالبها بشر وكلهم وكلهم عليهم ان يخضعوا لبشريتهم"

أيها الاخوان اخضعوا اولا لبشريتكم وانسانيتكم ثم نخضع لها نحن..يمر عام من التنكيل والقتل من طرف التيارات الاسلامية ثم يتحدث "الثوري الهش" كما اسميه عن تعاطف مع الاخوان..
الجميع يرفض الموت ولكن لا بد ان نعرف اسبابه اولا ..اسماء بنت البلتاجي كنموذج هي ضحية ولابد ان لا نشمت فيها فعلا..هي ضحية لأب مستبد وتربية عقيمة حرمتها من اجمل وانبل اسباب الحياة حرمتها من جبران وفولتير وباخ وبرنارد شو وبحيرة البجع وسيغفريد وباولو كويلو وايفان تورجنيف ..

حرمها البلتاجي من الموسيقي والحب والعاطفة ورونق الحياة وعطرها البهيج وملئ قلبها بكره المدنية والديمقراطية وكره الانسان لاخيه الانسان !!
اسماء ضحية وليست مجرمة..المجرم هو البلتاجي وامثاله الذي قتلوا اولادهم مع سبق الاصررار والترصد بلا قضية ولا شئ ليستشهدوا من اجله..

انهم يرون في الموت وسيلة لغايتهم القذرة في استعادة الكرسي ولا يرون في الحياة وسيلة لعلم ولا تكنولوجيا ولا ثقافة ..
هؤلاء الذين استسهلوا كل شئ باسم الحرام..اذا ناقشت احدهم في افكار نيتشة او شوبنهاور قالوا لا نتحدث في الحرام..
اذا حدثتهم عن بيتهوفن قالوا حرام..اذا حدثتهم عن جورج اورويل او اي كاتب او فيلسوف او سيمفونيات بيتهوفن يقولون حرام..
هؤلاء الجهلة ليس لهم الا مناقشة الكتب الدينية وفقط..لا يوجد منهم واحد مثقف بالمعني المطلوب وما قتل ثقافتهم هو حلالهم وحرامهم الذي وضعوه لأنفسهم كذبا وزورا..
تجد الحوار الكوميدي بين احد هؤلاء المتشديين وبين مثلا اي طالب جامعة امريكية او اي طالب خريج جامعة جيدة وتجده مثل القزم الصغير يحاول جرك لمناقشة فقه السنة مثلا لانه لا يعلم عن ماذا يدور الحوار..يجلس في كل مكان ولا يعلم عن ماذا يتحدثون فيحاول ان يأخذ النقاش للدين..لا يعرف لغة الارض..لا يعرف ادباء ولا ادب ولا موسيقي ولا كلاسيكيات الافلام ولامخرجين ولا فلاسفة لانه يحرم كل ما يتحدث الناس عنه في الحياة انه الجهل المطبق يا سادة..


دعونا الأن نتحدث عن الانسانية المزعومة لبعض من خارت قواهم الثورية وبدأوا مرحلة يقولون عليها التعاطف واقول عليها "الوهن"

دعونا نري بعض صور ونذكركم ببعض صور اخوانية الانسان المشئومة الفترة السابقة :


1- "ست البنات" او هكذا اطلقوا عليها عندما داس عليها جندي من قبل شمت خالد عبد الله وقال للبرادعي لانه تعاطف حينها "يا واد يا مؤمن" وقال "هي نزلت ليه اصلا تستاهل" !!!!

2- خيم الاتحادية التي تم حرقها ونهبها وضرب وقتل من فيها من قبل الاخوان وغيرهم والجملة الشهيرة الحقيرة "جنبة نستو يا معفنين"

3- تكفير المعارضين من شيوخ القنوات الدينية كل يوم وكل ساعة

4- فتاوي الفتنة والتفريق بين افراد الشعب وتحريم زواج الاخواني من انقلابيين كما يسمونهم !!

5- دعوات الجهاد ضد جيش الوطن وضد المواطنين وحرق سياراتهم في كل مكان واستباحة اعراضهم وتفتيش اهالي رابعة والتعذيب الذي أكدته منظمة العفو الدولية داخل الخيام ..

6- حرق ممتلكات الوطن من مديريات الامن والمحافظات وتشويه كل معالم مصر واظهار انها دولة متشددة امام العالم

7- الاستعانة والاستقواء بالخارج ضد ابناء بلدك سواء جهاد الحداد او البلتاجي وحرق علم مصر في رابعة !!

8- ما تم قتلهم علي يد الاخوان امام المقطم هل نسيتم احداث المقطم وقتل المصريين بالرصاص الحي امام مقر الاخوان !!

9- قتل بعض الشيعة وسحلهم بسبب شيوخ الفتنة والتحريض ولم يمثل رسولنا الكريم ابدا في حياته بجثة الاعداء حتي ..

10- حرق الكنائس بلا انسانية ولا رحمة لاثارة الفتنة الطائفية بين افراد الشعب المصري للدعوة لتدخل اجنبي

11- فرحة البلتاجي عندما اعلنوا عن ضرب صاروخ من اسرائيل علي سيناء من فترة

12- قتل ظباط الجيش والشرطة جهارا نهارا في سيناء ولا مراعاة لحرمة شهر رمضان

13- الهجوم علي ميدان التحرير بالاسلحة وقتل عدد ممن كانوا فيه

14- الدعاء علي المسلمين علي المنصات بأعلي الاصوات وكأن نصف الشعب اصبع يستحلون قتلوا بسبب اختلاف سياسي

15- الشماتة في كل قتيل من جانب الثوار علي قنوات الفتنة ايام احداث الاتحادية ..



حقا انا اضحك بشدة عندما يحدثني احدهم بشعار الاخوان "كرهك للاخوان خلاك حيوان"  اقول لهم وانا ابتسم  " وماذا عن كره الاخوان للإنسان؟؟؟"

ارجو علي من يتحدث عن الانسانية دون ان يقرأ عنها اصلا او يعرف معناها الفلسفي او الادبي ان يقول لي اين هي الانسانية فيما ذكرته من هذه النقاط والأثام التي اقترفها الاخوان ؟؟
ارفض الموت نعم ولكن كيف اتعاطف مع البلتاجي مثلا الذي دعا لقتلنا علنا امام العالم !!
ارجو لمن يتحدثون عن الانسانية ان يعرفوا ان التعاطف مع هتلر عمل ضد الانسانية لانه قتل الملايين..والتعاطف مع الطغاة فعلا لا انسانيا ..
من تتعاطف معم كانوا قبل ايام يتحدثون عن قتلك وسحلك وتكفيرك ولكن القلوب الثورية المحبة لوطنها تعرف هذا جيدا اما المدعون الذين كل ما يخشونه في الحياة هو مظهرهم امام الاخوان فيتحدثون عن الانسانية وهم ابعد ما يكون عنها...باعوا دم جيكا من اجل دم اسماء هذا هو الملخص ...كل الدم حرام ولكن لا تبيع دم علي حساب دم

احتفظ بثوريتك الضعيفة لنفسك وحاول ان تمسك الحبل من المنتصف بضعف وهوان ولكن ما سنذكره لك دائما انك لست ثوري ولكنك ممثل قدير تلعب علي كل الحبال ..
اما انا فسأبقي ثوري مصري حر اريد مصر المدنية القوية بلا ارهاب فكري ولا ديني..لا احب منظر الدماء ولكن لا اتعاطف مع قاتل خسيس يريد قتل جيش مصر الحر وقتاله..

سأبقي ثوري انسان اما انت ايها المتعاطف ستبقي نصف انسان وبلا ثورية تذكر وانما هو نفاق اجتماعي لكي يقول عنك البعض "هذا الشخص محايد"
لا حياد امام قضية محسومة لقد جربنا الدولة الدينية الفاشية علي مدار عام ..اذا كنت تريد تجريبها مرة اخري فهذه مشكلتك اما انا افهم الدرس من اول مرة ..فاذا كان مدعوا التعاطف لديهم اي ادلة علي رحمة الاخوان فليذكروها فانا ذكرت ادلتي فاعطوني دليل واحد ومقنع عقليا لكي اتعاطف مع قاتل ..

لا اتحدث عن صغار المعتصمين ولكن عن صفوت وبديع وامثالهم من الخونة..

حفظ الله لنا مصر وحمانا من المترددين والضعفاء وحفظ لنا الثوريين ممن يريدون مصلحة الوطن والقضاء علي الارهاب..

"كل الدم المصري حرام"   ارجو ان يعرف الاخوان قيمة هذه الجملة فمنذ الاعتصام سقط مئات الضحايا من كل الاطراف بسبب ارهابهم ..

Monday, August 12, 2013

ايــزيــس تقابل رادوبيــس في كوستا ...قصة قصيرة






" الحياة مثل فن الاوريجامي..
الأجمل فيها أن تصنع مركبا ورقيا وتنتظر الحب عند مشهد غروب"





قصة داخل قصة داخل قصة ..هذا هو الوصف الأسهل بدون تعقيد لهذه القصة الغريبة ..تتحدث القصة وتتحدث رموزها ويتحدث الجنين الذي يرقد باسما في رحمها ..




رادوبيس تحاور إيزيس :

رادوبيس هي عاهرة فرعونية قديمة كانت تقدم لها القرابين من وزراء وكبار التجار وكانت تعيش في قصر كبير كأنها ملكة متوجة كما هي متوجة بالفعل في عرش قلوب الرجال جميعا دار بينها وبين ايزيس هذا الحوار الخيالي في عقل الكاتب :


رادوبيس : إيزيس اشعر الأن بشعورك حين يقدسك الجميع ويقدمون لك القرابين تحت قدميك بذل وهوان احساس رائع وصعب ايضا اشعر بشعور متناقض حيال هذا

ايزيس: لا تقارني نفسك بي ..أنا ربة القمر والأمومة وانتي لست الا عاهرة يشتهي الرجال ما بين فخذيها وصدرها البض الرجراج..

رادوبيس : أنا لست حلم في قلوبهم..أنا واقع شهي ولمحة من جنتهم التي تعدينهم بها في نهاية الطريق..انا الواقع وانتي احتمال

ايزيس: كلهم يريدون الوصول الي عالمي

رادوبيس: وكلهم بالفعل علي بابي

ايزيس : جميعهم يتذللون كي أحتويهم

رادوبيس : وجميعهم يتذلل كي أحضنهم واضمهم الي صدري ويبكون كالأطفال من جمالي

ايزيس: انا ربة من الأرباب

رادوبيس : وانا اصل بهم الي نشوة كالربوبية

ايزيس: لا تقارني جمالك بعظمتي

رادوبيس : لن تكتمل قصة حب الا بالتحامنا معا ..انا الجسد وانتي الروح




الزمان: الخامسة عصرا
المكان : كوستا
الحدث : لم يحدد بعد




ذهب عمر الي قدر جديد هكذا استطيع ان اصف ما غير حياته في لحظة ..وما أكثر اللحظات التي تغير حياة البشر والتي تنثرها الملائكة كانها ازهار في فرح موكب شمس ..
وقف ينظر بعينين لامعتين الي المكان يبحث عن "هند" التي تنتظره والتي لا يعرفها الا من خلال حوار واحد اتفقوا بعدها علي مقابلة ليقدم لها عمل مسرحي تحدثوا حوله لتقوم بتمثيله في مسرح الجامعة..
وفجأة وجد ضالته تلوح بيديها مبتسمة كالأطفال صاعقة كالقدر عميقة كالرغبة مجنونة كما النشوة..

وقف مرتبكا اول الأمر وقال لنفسه : "أهذه هند التي خلقت لهذا العصر اما هي من غياهب الماضي وعصر المعلقات ؟؟؟"
قبل ان نوغل في الحديث دعوني احدثكم عن عمر ..
عمر شاب في عقده الثالث قصير القامة نسبيا ذو شعر ناعم طويل معتدل القسمات عريض الجبهة ..عاش في قصة حب لفترة طويلة وكان يؤمن بفكرة ان الإنسان اذا فقد حبه الأول فقد فقد "إيزيس" بداخل المرأة وتبدأ رحلة بحثه عن رادوبيس فقط ..أي انه يؤمن ان الحب الأول هو الروح والجسد بينما ما بعده هو مجرد نزوة او رغبة زواج ..

يؤمن بأن الله خلق الرجال نوعين :
نوع من الرجال يتزوجون
ونوع يعيشون للكتابة عن تجربة حب

وكان يعرف جيدا انه خلق ليعيش عالم النوع الثاني ..لم يعرف ان القدر والمصير قد لا يحدده تصنيف وان البشر لا يمكن حصرهم في نوعين فقط فالحياة مليئة بالمفاجأت كما يقال..


هند "بصوت ناعم رقيق" : أهلا استاذ عمر انا عرفتك علطول شكلك لسه بتشبه عليا

عمر " متورد الوجنتين" : لا طبعا انا عارف حضرتك بس كنت محتار شوية..احم..قصدي يعني مشوفتش صورة ليكي قبل كده

هند " مبتسمة" : ايه حضرتك دي؟ انت بتكبرني في السن جدا

عمر "قال لنفسه" : انا احدث فيكي رهبة ايزيس ومضطر اقول حضرتك

هند : بتقول حاجة ؟

عمر "متلعثما من فرط جمالها" : لا ابدا انا بقول نطلب حاجة ونبدأ نتكلم في تفاصيل العمل علطول..

هند : اوك زي ما تحب..انا متأكدة انه هيكون عمل متميز



لم يعرف عمر ماذا أصابه في تلك اللحظة هل تعرفون احساس من ينام علي السحاب ؟؟ لا لا هل تعرفون احساس السفر عبر الزمن او عبر الأنوثة ؟؟
هل تعرفون احساس ان تكون رضيع زهرة وتضمك الزهرة بعاطفة أمومة ؟
لم يفق من خمر عيونها الا وهو يقلب الأوراق التي يقدمها لها ويقسم انه في هذا الوقت قد سمع صدي صوت وكأنه يأتي من رحالة فقدوا الطريق علي جبال ماسية خلف رموشها !!

هند : انت ليه متوتر قوي ؟

عمر "محاولا اخفاء شعوره" : أبدا انا بس خايف العمل ما يعجبكيش ولا حاجة

هند : مش ممكن طبعا

عمر " يخاف ان تكون قد شعرت به" : ايه اللي مش ممكن ؟

هند : انه ما يعجبنيش..لاني قريت لك اعمال كتيرة جدا

عمر "يتنفس الصعداء" : اااه متشكر جدا..طيب اقري كده اول صفحتين دي ملخص الفكرة..هي مسرحية قصيرة حوالي 20 دقيقة ..وعشان ما تحتاريش فيها هي فيها اكتر من اسقاط

هند : جميل جدا ..اسمحلي اقراها بصوت عالي ويبقي احنا بنراجعها مع بعض برضه

عمر : اتفضلي




 ملخص مسرحية قصيرة من القاء "هند سالم" من تأليف عمر :


يفتح ستار المسرح علي مسرح..ليس غريبا ان تفتح عالم علي عالم أجمل منه..ولكن احيانا عندما افتح عالم روحي علي عالمي لا تكون مفاجأة سعيدة فروحي تمطرني بأسئلة شديدة السمية :

الروح : لماذا تكتب ؟

انا: كي أجد سببا لتكبري

الروح : ولماذا تتكبر ؟؟

انا : كي اكتب بسلاسة

الروح: هل اعيش داخل مجنون ؟

انا : ربما نصف مجنون ونصف عاقل ولكن عاشق كليا

الروح : هل تفقد الأمل احيانا في حياتك ؟

انا: سؤال جميل ولكن دعني اقول لك هذه النصيحة التي اسير عليها في حياتي :
قبل ان تفقد الأمل إسأل نفسك هل إمتلكنه حقا ؟؟
قبل ان تقول "ضللت الطريق" إسأل نفسك هل إهتديت اليه حقا ؟؟
قبل ان تقول تحجرت مشاعري إسأل نفسك هل شعرت حقا ؟

الروح : هل تخاف من ان يطبق عليك الوداع عدالته ؟

انا: لا يوجد وداع عادل..فكلمة وداع تناقض الرحمة ولكن العالم قاسي

الروح: انا اتحدث عن العدالة وليس الرحمة

انا : حسنا ستبدأ المسرحية واحكم بنفسك اين العدالة في هذه القصة ؟؟

الروح : دعنا نري



يغلق ستار المسرح ويفتح من جديد ويبدا الفصل الثاني :

عرض وجمهور وشاب وفتاة يقفون امام لوحة رملية يرسمون اشكال علي الرمال كان المسرح ممتلئ عن أخره تصفيق حاد يرج القاعة ونظرة حادة من صاحب المسرح الذي يجلس متنكرا وسط الجمهور لمتابعة العرض المنتظر..
"صاحب المسرح" رجل سمين غليظ الملامح غائر العنين بنظارة ضخمة تغطي جزء كبير من وجهه بثياب فخمة وسيجار لا ينطفئ أبدا كما قلبه الملئ بالحقد علي "دينا" و "صادق" الذين يقومون بالعرض علي المسرح..

صاحب المسرح لا يريد لهذه العلاقة ان تتم بأي شكل من الاشكال وعندما سأل احد اصدقائه عن سبب كرهه لهذه العلاقة قال في جحود وعناد : "لا أريد المزيد من الصدق لهذا العالم وهؤلاء أصدق مما يجب"

صاحب المسرح شخصية غريبة نشب اظافره الحادة في حرير الحب الذي يغطي به دينا وصادق قلبهما..
فترة طويلة من الخصام والتجافي بين دينا وصادق بسبب الدسائس والمكائد من صاحب المسرح وتقليب القلوب علي عدة احوال ..

لم يجد صادق فرصة اجمل من هذه كي يحاول ان يتقرب من دينا مرة اخري وهم في ذروة النجاح امام الجمهور ويحاول من فترة ان يقنعها ان المكائد هي السبب وان كل ما قيل غير صحيح ولكنها كانت تبعد عنه لانها مجروحة بقدر حبها له ..

لم تنظر اليه وهم يقومون بالتحية الأولي للجمهور وضحك صاحب المسرح وقهقه بصوت عال وهو يري ان الخطة تسير علي ما يرام وسيفترقون كغيرهم بلا عدل ولا سبب مقنع حتي وما اكثر ما تري في هذه الدنيا من لحظات ودع بلا سبب مقنع او عادل ..

الخروج عن النص او الخروج عن الرسم كان سمة المشهد الأن كانت لهم رسومات معينة لابد من نقشها علي الرمال ولكن بدأ صادق بالخروج عنها تماما وبدأ برسم قلب وبجواره علامات تعجب وكانه يسأله ماذا حدث لحبنا الخالد ؟
كانت دينا تري في حبهم الجريمة الكاملة وهو وصف محبب لها اي انه شئ عبقري وكامل ولغز غير قابل للحل وكانت تقول له دائما :"حبنا جريمة كاملة مكتملة الاركان ولا اجاثا كريستي ممكن تحطله نهاية"

ولكن صاحب المسرح كان يطلع علي ما يشعرون به وكان يقول لنفسه " لا اعترف بالجريمة الكاملة ..فاذا كانت كاملة فكيف عرفتموها اذا ..؟؟؟انها اذا كانت كاملة فلن يعرفها الا صاحبها فقط"

بدأت دينا في محاولة العودة للرسم المنصوص عليه ورسمت قطرات المطر..
ولكن صادق مازال مصرا علي ان يخرج عن النص ورسم خنجر كبير سام علي انه سلاح جريمتهم الكاملة وحوله المزيد من علامات التعجب وكانه يسألها ماذا حدث لجريمتنا ماذا حدث للحب ؟؟
حاولت دينا صده في البداية ولكن تلاقي عيون العشاق وبداية نظرات العتاب هي من اصعب مراحل الحب وكأنهم يتذكرون ماض كامل في لحظة ويخافون سقوط حياتهم في دوامة مستقبل جائع للعاطفة والحب والرغبة..

بدات هي الأخري في الخروج عن النص ورسمت خنجر مكسور..وكأنها تقول له "انت لا تحبني يا صادق"
رسم صادق شخص مجنون وبجواره شخص سمين بنظارة..يخبرها ان هذا جنون ان المشكلة الكبري في صاحب المسرح ..
رسمت بسرعة علي الرمال خنجرا اكبر في جسد صاحب المسرح تخبره ان الحب اقوي منه
رسم كرة أرضية يجلس عليها صاحب المسرح ..يحاول ان يخبرها انه اقوي من خناجر الحب لأنه بلا قلب..

وقف الجمهور متعجبا ويصفق بحرارة علي صدق هذا العرض الرائع والاسئلة والاجابات حتي وان فهموا منها القليل ولكنهم يحاولون ان يفهمون الاسقاط ويعرفون ان العرض الأن اصبح حوار كامل بين عاشقين خصوصا ان صاحب المسرح يصيح ان ما يحدث هو خروج عن روح العرض وخروج عن اي نص ..

ترسم دينا بسرعة علي الرمال ميناء يحترق وكانها تقول له هل نعود ونحرق هذا الوداع ونحرق خلفنا السفن
رسم بسرعة سفينة تحمل صاحب المسرح وتحمله بعيدا مقيدا في الأغلال وتسقط نظارته في البحر
ضحكت دينا ورسمت بسرعة مجرم خجول وكانها تقول ان الجريمة الكاملة في حبهم تري اكتمالها الأن بعد ان كادت ان تنكشف ..
ابتسم لها وطبع قبلة علي جبين هذا المجرم الوسيم الخجول علي الرمال

اهتز المسرح بالتصفيق الحاد وصياح "براااااااااااااافو"  وظن دينا وصادق انها النهاية السعيدة ولكن صاحب المسرح هرول بجنون وهو يرج كرشه السمين الضخم الي خشبة المسرح ولكم الملقن علي المسرح وذهب الي قرب الرمل وصفق بيديه لحراسه وامسكوا بصادق وسط صراخ من دينا وكانها تفقد الان حبيبها للأبد وطلب من الحراس خرطوم مياه ..

حاولت دينا الدفاع عن اخر رسمة علي الرمال دون جدوي فقد اغرق العرض وتشوهت الرسمة من شدة المياه المنطلقة من يد صاحب المسرح وقذفه الجمهور بالطماطم بعد ان كان يصفق بل حاول البعض الصعود علي المسرح لضرب صاحبه ولكن الحرس العملاق كانوا يمنعون الجميع
خرج الجمهور غاضبا حزينا من نهاية العرض الرائع ..
وافترق دينا وصادق للأبد ..لم تعد تراه ولم يعد يراها..

وما أسوأ ان يكون صاحب المسرح بيديه الغليظة يبني علي الرمال قصرا صغيرا من القلوب ويغمس فيه سيجاره البغيض ..ويكتب كلمة النهاية..
وفقد صادق ايزيس التي كان يراها متجسدة في داخل دينا ولم يبقي امامه الا نساء بهيئة رادوبيس ليس اهانة لهن ولكنه لم يعد يري في المرأة الا جانب الرغبة وليس جانب الحب والرهبة..




كوستا :

هند : روعة يا عمر بجد ..انا هاقراها كاملة لكن الفكرة عجبتني جدا برافو عليك تسلم ايدك انا فهمت انت تقصد مين بصاحب المسرح

عمر "ينظر الي عينيها"  : كل واحد ممكن يفهمه بطريقة هو يقدر يحمل اكتر من معني لكن تفتكري ايزيس ممكن ترجع..؟؟حتي لو ظن البعض ان رادوبيس هي الباقية

هند "في خجل وهي تفهم ما يلمح له" :  هي غايبة من كام سنة ؟

عمر "فجأة وهو ينظر الي الارض" : معلش يا هند ممكن تسيبيني لوحدي دلوقتي

هند "في قلق" : ايه انا قلت حاجة زعلتك ؟

عمر : لا صدقيني مش الفكرة بس محتاج اقعد لوحدي شوية يمكن بس افتكرت موقف كده وهنتقابل تاني بكرة نشوف هنبدأ ازاي علي المسرح والتنفيذ الفعلي

هند "تشعر بحبه" : بس انا شايفة ان المسرحية كده ممكن يتعدل فيها حاجات كتير وخصوصا النهاية

عمر : انا مش عارف ازاي ده حصل ..ده بيحصل فعلا

هند : هو ايه اللي بيحصل ؟

عمر : فعلا المسرحية كلها ممكن تتعدل ..

هند "تبتسم له في اعجاب" : وهتسميها ايه بقي ؟

عمر " مشيرا لها ان تجلس بعد ان كانت راحلة" : هاسميها "ايزيس تقابل رادوبيس في كوستا" ..


ابتسمت هند وتشابكت الايادي فجأة بلا مقدمات واستعرت نظرات العيون ..حالة التحام وجداني كامل وكأن محاولة انكار عمر لوجود الحب الثاني قد تلاشت وصار يؤمن به فجأة ..

ومات صاحب المسرح في رمشة عين وانتصرت ارادة العشق من جديد..
ونقش علي قلبه.."مرحبا بايزيس من جديد في عالمي الذي هجرته ربة القمر"..

Sunday, August 4, 2013

رمضـــــانيــــات 3






** من الاعلانات الغريبة جدا اعلان بورتو اللي بيعلن عن فرع بورتو في سوريا !!
اظن اعلانات المدن الجديدة والقري السياحية كترت قوي وبقت اوفر وكأن الشعب لقي فجأة كنز في المغارة ومحدش واخد باله ..
حتي لو كان المشروع من سنين بيتم تنفيذه في سوريا لكن وقت الكلام اصلا عن جملة "بورتو سوريا" مش وقتها خالص دلوقتي..
 وسوريا اساسا معادش فيها مكان سليم نحب نقول لصاحب الاعلان "كلك نظر" !!



** مسلسلات رمضان السنة دي ليها هدف واحد ان كل واحد يخلي باله من لغاليغه..او يخلي باله من ال "دي ان ايه" بتاعه !!
 الناس كلها مش لاقية امها ولا ابوها يا عيني ومش عارفين مين ابوهم الحقيقي ..
عماد حمدي يوم ما ضرب عبد الحليم في الخطايا كانت حاجة جديدة قوي لكن لو رجع تاني عماد حمدي اليومين دول يمثل في المسلسلات هيلطش في كل ابطال المسلسل !!



** طالما العيد قرب تعرف علطول ان افلام العشوائيات هتشتغل.. وطبعا مين ملك العشوائيات او سينما العشوائيات ؟؟ هو "السبكي"..
كالعادة بطل فيلمه المفضل اللي عمل عبده موتة والالماني بيكمل مشواره في فيلم اسمه "قلب الاسد" ..
ويبقي محمد رمضان هو اخر سلالة "الاسطمبة" اللي بدأها محمد سعد في اللمبي وكملها مصطفي شعبان في العار ..
ممثلين الاسطمبة دول اللي هم حافظين مش فاهمين بيمسكوا الدور ما بيخرجوش منه كانه عمل ما بيتصرفش منهم..
ولو سألت واحد فيهم يقولك اصل عجبني الورق.."حابس حابس وشالله يا ورق"



** أجمل حاجة في مسلسل فرح ليلي رغم المط والتطويل غير تمثيل ليلي علوي المتميز هو اغاني المطربة الرائعة "مريم صالح" ..
صوت قوي فيه شجن واصالة زمان بالاضافة للمسة الحاضر والحان متميزة تشبه الحان فرق عظيمة زي
radiohead
أو
coldplay
وغيرها من الفرق المميزة اللي بتتميز بغرابة الكلمات وسحرها وعمقها وجمال اللحن وسلاسة النغم..



** خبر مسخرة بيقولك الجيش الهندي قعد يراقب كواكب الزهرة والمشتري 6 شهور وكان فاكر انها طيارات تجسس ..
عاملين زي الاخوان بتوع رابعة العدوية اللي عملوا طيارات لعبة بتتباع في الشوارع برة وعاملين فيديو انها اختراع وكده يعني ..
الظاهر من كتر ما هم قاعدين في قمقم مش متابعين العالم برة وافتكروا ان طيارة بالريموت يتقال عليها اختراع
عايز اقولهم علي رأي اعلان موبينيل زمان "انت فاتك كتير"



** منصة رابعة العدوية تعلن تغيير علم مصر !!
واكيد شعارهم كان "شيلوا النسر وحطوا خروف خلوه يحكم بالمعروف" !!




** في مسلسل "الشك" هياتم طلعت حامل..
هياتم في السن ده طالعة في دور واحدة حامل..
وده ليه احتمالات كتير زي مثلا ان يكون انا اغني من بيل جيتس
او ان روني يعمل عقد مع الزمالك
او ان مرسي يرجع للرئاسة !!




** اعلان البنك الاهلي بتاع "عايز بسطرمة و500 جنيه"
لو حد جرب يطبقه علي ارض الواقع في مكان مش معتمد للخدمة  وفي اي كشك والسلام اظن ان صاحب الكشك مش هيسيبه الا لما يعلم عليه وهيفتكره جاي يثبته !!



** تمثيل زكي فطين عبد الوهاب هو الحاجة الوحيدة اللي فعلا أسوأ من اعلان بسكوت ديمو !!


** أظن ان مصطلحات رابعة التجارية زي "مشروع شهيد"  أو "شهيد تحت الطلب"
فيها كده من احساسهم بأن البشر سلعة وفيها اكتر من الحقيقة اللي كل مصر إتأكدت منها ..انهم مجرد "تجار دين" !



**بعد لقاء البرادعي الاخير علي شاشة الحياة ..
عرفنا الفرق بين واحد ماشي علي مبدأ السياسة فن الممكن..
وواحد زي مرسي كان ماشي علي مبدأ زي ما الشاذلي قاله "السياسة نجاسة"  !!