أسميتها "ســارة"..قصة قصيرة

قصة قصيرة؟؟
أم موقف يهرب الي قصة؟؟
أم شخصيات القصة تهرب للموقف ؟
دعونا نري..

في عينيها بلاد لم تفتح بعد من قبل خيول نظراتي ولكن رحلت..
وفي يقينها مازالت تحيا بعض من اوهامي كخيالات السحرة ..
أفقت علي مشهد عينيها منذ أيام كما عودتنا الصدفة ..

قالت أخري : "اللي واخد عقلك"
قلت : ممكن أسميها سارة
قالت بسخرية : اللي جابلك يخليلك هي مين دي ؟
قلت : القصة بعيدة شوية ..لكن اسم زي ده ممكن يوصف بعض المشهد اسم فيه ثورة انوثة ممكن اوصف بيه النبضة الأخيرة .
قالت : مش فاهمة القصة

أصدقائي كان هذا المشهد الأول ..فلنوقف اللحظة قليلا ونخرج من اطار القصة القصيرة هذه لأصف لكم ما أقصده ..
قال لي البعض ذات مرة صف لنا مقدار جرحك لحظة الرحيل..
لحظة أن دق القدر طبوله لخروجك شوكة تبكي من لحم الحب ..
والأن أقول لكم المشهد بعناية ثم نعود الي القصة القصيرة !
قالت : لحظة لحظة انت هتعلقني هنا في القصة القصيرة وتروح تكلم ناس برة اطار القصة ؟ هتوقف بيا الزمن يعني ؟
قلت : حاجة زي كده
قالت : طيب ايه اسم القصة ؟
قلت : ممكن نسميها "أسميتها سارة"
قالت: طيب كويس عموما انا مستنية هنا لحد ما افهم

إحم إحم..عذرا علي التدخل ..الأن نعود لكي أصف لكم مشهد الرحيل :

هو أشبه بسحابتين غاضبتين ..
ان اصطدمتا معا ارتعدا عشقا وجنونا وأنارت لكم الدنيا..
تنزل حبات المطر كما اللؤلؤ فتداعب بعض أوراق الشجر المكتوب عليها أسماء العشاق..
فيكون جرح الحب الأول حينما يمحي بعض الأسماء ويقتل الخريف حروفه ..
تسقط ورقة الشجر المجروحة في يد شاب يائس ..
تعطيه الحكمة والنور فجأة من تناقض الربيع والخريف..
فيدب الأمل في عروقه مرة أخري فيصمم علي الحياة ..
يتشرد فيه الحزن في بيوت الشجن وتعود اليه البسمة ..
يجمع أزهارا من كل حدائق الحب وينثر بيته ويقبل جبين الحياة..
يجلس يتأمل من شباكه مشهد حب منتظر علي شاطئ البحر..
يري عاشقين ..
يبدأ بينهما حوارا لا يراه من بعيد ولكنه ينتظر البسمة علي شفاه العاشق ..
لا شئ الا حوار..
يبدأ في القلق الجارف..
تمتد يد العاشق اليها فتصده وتبتعد بوجهها عنه الي البحر..
هل هو فراق أخر ؟
يبدأ الشاب في القلق ويقول "لا اريد ان اري فراقا أخر ..اللعنة علي هذا الشباك وتلك الأزهار"
تبدأ نبضات العاشق في الضعف ويقابله النبض الراحل في قلب العاشقة ..
حتي تأتي اللحظة والكلمة الأخيرة ..
قال العاشق حين توقف نبضه "فراق؟"
وقال الشاب من الشباك "فراق؟"
قالت وهي تبكي "لا أعلم"

قاطعت المشهد فجاة وصاحت في : انت يا ابني انت هتعلقني هنا كتير ؟؟ انا بقالي ساعة في القصة وانت برة القصة بتحكي قصة ..انت قلت مشهد وراجع للقصة
قلت : اصبري بس انا راجع بس انا بحكي وبوصف مشهد وراجع للقصة تاني سيبيني أكمل

عذرا..أعود اليكم ..
قالت وهي تبكي "لا أعلم"
وكانت تلك اللحظة هي مقدار جرحي ..
لحظة اصطدام نبض حزين مع نبض راحل مع بكاء وصراخ ويأس شاب كان يأمل في قصة حب جديدة يراها كي تعطيه الأمل..
وكانت تلك اللحظة رحيلا للعاشق وبكاءا للعاشقة ونهاية حياة من كان يأمل في الحب..
تلك اللحظة حزينة جدا ولكني أبحث لها عن إسم..
ولكي تكون لحظة أنثوية حزينة فكرت كثيرا ماذا أسميها..
ولهذا لحظة فراقي أسميتها "سارة"..إسم ملئ بالشجن..


قالت مقاطعة مرة أخري : اه اه يعني سارة دي اسم اللحظة بتاعة الهجر..اول مرة اشوف واحد بيسمي لحظة من عمره
قلت: كل لحظة ليها اسم لان كل لحظة مولود جديد لو مكانش في عمرنا يبقي في عمر الحياة نفسها .
قالت : طيب لحظة الحب اسمها ايه ؟
قلت : لا كده هاضطر اوقف الزمن بيكي تاني بس كتير قوي وارجعلك تاني واخرج من القصة
قالت : لا لا ابوس ايدك خلاص انا غلطانة اني سألت..ابقي قولي مرة تانية بدل ما تعلقني ساعة تانية وتسيبني محبوسة داخل جدران القصة .
قلت : وايه احساسك وانتي محبوسة داخل قصة مجرد شخصية وبعض الاحداث
قالت : كنت مرعوبة خصوصا اني شخصية القصة الوحيدة
قلت : لا مش الوحيدة بصي وراكي

نظرت للخلف ورأت شابا يبكي ويسند رأسه الي شباك السيارة ..
قالت لي : مين ده ؟
قلت: ده الشاب العاشق اللي كانت لحظة هجره وهو دلوقتي هربان من الموقف زي ما انتي هربتي في لحظات من القصة
قالت: طيب هو هيكمل في القصة ولا هيرجع للموقف تاني
قلت: لا هو هيكمل القصة واحنا هنمشي لان الموقف انتهي انما القصة باقية ..

وفجأة تدخل للسيارة فتاة وتقول :ممكن اقعد هنا لو سمحت ؟
يجيب الشاب ويمسح دموعه : اتفضلي حضرتك
تقول لها فتاة القصة : انا عارفاكي علي فكرة انتي اسمك ايه ؟
قالت وهي تضحك ضحكة شريرة : إسمي ...! ببساطة كده...سـارة

قلت :  انا مضطر اهرب من القصة لان الموقف كله هرب للقصة ..يا الله !
قال الشاب العاشق : هتسيبوني لوحدي ؟
قلت له : معاك لحظة شجن يا اما تصاحبها وتختم القصة نهاية معقولة ياما تقتلها وتنتهي القصة نهاية .....

لم أكمل الجملة..ووجدت دماءا في كل مكان وكلمة "النهاية"
قتل العاشق اللحظة المسماة "سارة"
او من أسميتها "سارة"
وماذا تبقي من القصة إلا الموقف ذاته..
شجن شجن شجن..!

مملـكة الفـيس بـوك

أصبحت الشبكات الاجتماعية مثل الفيس بوك وغيرها من المواقع هي الأداة العصرية لتطوير الأداء السياسي والاجتماعي للكثير من الحركات السياسية والمنظمات الاهلية وغيرها من التنظيمات وهي وسيلة فعالة لعرض برامج الاحزاب والتفاعل اللحظي والمشاركة في صنع الخبر لحظة وقوعه .

وكل من كان يسخر في بداية الامر من الفيس بوك وتويتر واليوتيوب أصبح الأن ما لدي هذه المواقع من قدرات لقلب نظام كامل وصنع ثورة شعب ولنا في الربيع العربي خير مثال حتي ان بعض الدول قد منعت وحظرت مواقع مثل اليوتيوب او الفيس بوك كما فعلت ايران وسوريا وغيرها من الدول التي تخشي علي نظام الحكم من استغلال الشباب لهذه المواقع لنشر الوعي الذي بالتالي يجعل من الاخرين اكثر دراية وقدرة علي تمييز الغث من السمين .

وأصبحت لهذه المواقع قدرات مذهلة علي حشد الجماهير وتنافس عملاق بين الشركات مثل شركة جوجل التي انشأت "جوجل بلس" لمحاولة منافسة الفيس بوك الذي اصبح لا ينافسه شبكة اجتماعية اخري واصبح يكتسح جميع المواقع المشابهة وكانت محاولة جوجل هي محط انظار الجميع وكانت الاعداد ضخمة في الفترة التجريبية الا ان الاعداد تضائلت بعد الافتتاح الرسمي للموقع خصوصا مع تطوير الفيس بوك الدائم واعطائه رونق واناقة مرة بعد اخري .

واصبح الفيس بوك مكان لمناقشة الرؤساء ورؤساء الوزراء حول العالم والألوف من الفنانين واصبح حتي مكانا لانتحال الشخصيات الشهيرة والتحدث باسمها وكان موقع "تويتر" هو الاكثر مصداقية في هذه النقطة حيث انه يشير بعلامة مميزة اذا كان صاحب الحساب المسمي بإسم شخصية شهيرة هو بالفعل ام لا مما يمنع عملية انتحال الشخصيات علي التويتر لكي يعرف الجميع ان هذه الشخصية هي ما يريدونها بالفعل وليس شخص أخر  بينما الفيس بوك نجد عليه الكثير ممن يدعون انهم فنانين او مطربين او شخصيات اخري شهيرة رغم انكار هذه الشخصيات لامتلاكها حساب اصلا علي الفيس بوك .

وأصبح الفيس بوك متجرا كبيرا لبيع المنتجات والدعاية للمشاريع الكبيرة والصغيرة والكثير من قصص نجاح مشروعات ظهرت كصفحة علي الفيس بوك نسمعها يوميا والكثيرون من اصحاب الهوايات والاعمال الفنية يعرضون منتجاتهم علي صفحاتهم الشخصية لبيعها واصبح مكانا لتوجيه المتطوعين للاعمال الخيرية والعديد منالاحداث والحفلات والامسيات الشعرية .

ومازال الجدل دائما يدور علي صاحب موقع الفيس بوك وهل هي فكرته ام لا وكما رأينا ان الاخوان "وينكليفوس" قد رفعا العديد من القضايا ومطالبة بالتعويضات من "مارك زوكربرج" لانها يقولان انهما صاحبا الفكرة الاصلية وانه سرق فكرة الفيس بوك منهما عندما كانوا زملاءا في "هارفارد" وكما رأينا هذه القصة في فيلم يروي عن مؤسس الفيس بوك .
وقد حصلا علي تعويضات بملايين الدولارات واسهم في الشركة ولكنهما دائما يطالبان باعادة فتح التحقيق واعادة القضية من جديد ومازال الجدل يدور دائما عن من صاحب الفكرة الأصلية .

ونسمع كثيرا الكثير من الاخبار العجيبة عن الفيس بوك مثل زوجان حصلا علي طفلة فأسموها "لايك" تيمنا وادمانا للفيس بوك !
بل ان أم في ولاية فلوريدا قد هزت طفلها بعنف لانه كان يصرخ بينما هي تلعب العاب الفيس بوك مما ادي لوفاته وقالت انها ندمت علي ما فعلته وانها لم تكن تقصد ولكنها هزته بعنف لانها كانت منهمكة في اللعب !
وقد كان هناك خبرا اخر عن هوس اللعب عندما شاهدنا اسرة صينية تبيع اولادها لشراء العاب الكترونية لانهم مهوسون بها !

والكثيرون يرون ان الفيس بوك هو مكان لا يليق الا عندما تصل الي سن معين وهي سياسة الموقع ذاته وقد قرر الرئيس اوباما منع بناته من التسجيل علي فيس بوك حتي يبلغا سن الثامنة عشر وايضا حتي لا ييتبع احد اخباره العائلية والتدخل في امور حياته الشخصية كما ذكرت زوجته في تصريحات .

ومن الامور الغريبة والمؤثرة هو الدور الذي قام به الفيس بوك في وصول أم لابنتها بعد 63 عام من الفراق وكانت قد انفصلت عن ابنتها عندما انجبتها وكانت الام حينها في سن السابعة عشر  وتخلت عن ابنتها لزوجين بالتبني ثم لم تص اليها مرة اخري الا بعد كل هذه الاعوام عن طريق الفيس بوك .

وايضا اصبح الفيس بوك وسيلة حتي لتلقي التهديدات وايضا الاستنجاد احيانا  عندما قتلت فتاة امريكية امام بحيرة وكانت اخر ما كتبته ان هناك شاب يلاحقها ويهددها وكان هذا اخر ما كتبته علي الفيس بوك قبل ان تلقي حتفها .

وكانت المحاكم الجنوب افريقية قد اعتقلت رجل بتهمة استغلال الفتيات لاغتصابهن عبر الفيس بوك والغريب ايضا ان احيانا تجد من داخل السجون صفحات يتحدث فيها بعض السجناء من الداخل عن طريق اجهزة مهربة كما حدث في العديد من الدول وتمت مصادرة الاجهزة .

بل ان  دور جديد للفيس بوك لعبته في الفترة الاخيرة عندما قامت بخطة لمكافحة الانتحار وتجعل من يمرون بازمات معينة في اتصال دائم بخبراء ومستشارين متخصصين للتواصل معهم ومعرفة حالاتهم ومحاولة الوصول للحلول للازمة التي تدفعه للتفكير في الانتحار .


وأصبح موقع التويتر وسيلة فعالة للوصول لاخر اخبار الفنانين ومعرفة اخبارهم من طلاق وزواج للمهتمين بهم مثل الخبر الذي اعلنته كيم كاردشيان عن طلاقها المفاجئ علي الفيس بوك وايضا خبر حمل المطربة بيونسيه الذي اعلنته علي نفس الموقع والمئات منا لاخبار التي اصبحت تسبق مواقع الاخبار التي تلهث وراء اخبار الفنانين والمصورين الذين يطاردونهم في كل مكان "الباباراتزي" اصبحوا دائما ما يهاجمون علي صفحات المطربين وبعض المطربين يسبهم بالفاظ عنيفة علي صفحته الشخصية .


واصبحت حتي هذه المواقع وسيلة احيانا للاستعانة بها في القضاء مثل حالة الناشط "علاء عبد الفتاح" حيث سيستعين المحامي الخاص به باحدي العبارات التي كتبها في "تويتر" والتي كان يقول فيها انه في مكان معين عند "المترو" مما سيثبت انه لم يكن في موقع الحادث الذي اتهم فيه .


وأصبح الفيس بوك ساحة حرب بين الاتجاهات المختلفة واحيانا نشر الفضائح والصور المفبركة في بعض الاحيان ونشر البعض تقارير عن الفيس بوك وكيف قالوا انه عبارة عن دليل ل"سي اي ايه" للتجسس علي كل من فيه وقد نشرت هذه المعلومات العديد من البرامج وجماعات علي اليوتيوب كانت تهدد موقع الفيس بوك منذ فترة لانه وسيلة غير شريفة للتجسس علي صاحبه لصالح "سي اي ايه".

 الفيس بوك لم يعد مجرد موقع بل اصبح عالم بأسره او مدينة يراها البعض "فاضلة" تنشر القيم وتصلك بكل من تحب ويراها البعض وسيلة للكذب والابتزاز ويحاولون البعد عنها ونري البعض حتي يتبرأ من انه يملك حساب علي الفيس بوك لان الكثرون ينتحلون صفته مثل لاعب كرة القدم الشهير "ميسي" وغيره من المشاهير الذين يكرهون هذا الموقع بشدة والبعض الاخر يدمنه لدرجة ظهور مصطلح مشهور خاص به وهو
facebook fever
او حمي الفيس بوك وقد ظهر هذا المصطلح للمدمنين علي الموقع والذين لا يستطيعون التحكم في دخولهم علي الموقع بطريقة مستمرة كل فترة قصيرة .

وظهرت الكثير من الاغاني عن الفيس بوك العربية والعالمية واشهرها اغنية المطربة "كاتي ميللر" الكوميدية عن الفيس بوك .

الموقع الذي كان وسيلة للتسلية والتعارف اصبح يخاف منه حتي رؤساء الدول ويمنعون الفيس بوك في بلادهم لانهم يعرفون مدي خطورته عليهم ومدي قدرته علي خلق رأي عام ونشر الحقائق.

فالفيس بوك سلاح ذو حدين قد تستفيد منه اشد استفادة واحيانا لا ولكن حذاري من ادمانه الذي انتشر بشكل مبالغ فيه حتي ان البعض اصبح لا يقدر ان يفارقه ساعة واحدة وهم شبه مقيمون في عالمه الافتراضي وابتعدوا عن ارض الواقع .

الحكـام والخط الأحمـر

السخرية من الحكام والشخصيات الشهيرة هو فعل دائم في الصحف والبرامج الغربية والاعمال الفنية بكافة الأشكال فلا يوجد لديهم خط احمر لشخصية معينة أو رئيس دولة .

وكثير من البرامج الحوارية عندهم والبرامج الكوميدية هي حلقات متواصلة من السخرياة من الزعماء والوزراء دون خوف أو محاذير.
في الايام الاخيرة نجد الاستعداد لفيلم جديد يجسدون فيه شخصية القذافي في فيلم كوميدي ساخر لنفس ممثل الفيلم الكوميدي الشهير "بورات" حيث يضعون القذافي الذي هو مادة خام للسخرية في قالب واطار كوميدي طوال مدة الفيلم كما راينا في العرض للفيلم .

وكما تحدثوا عن القذافي من قبل وسخرت منه العديد منا لصحف العالمية والعربية حيث قالت عنه الصحف العالمية "القذافي غريب ويهوي لبس ملابس النساء" !

كما لم ينجو الرئيس بوش من النقد والسخرية اللاذعة في فيلم كوميدي عن هاربان من معتقل جوانتنامو حيث يقابلون بوش الابن بالصدفة وهو يتعاطي المخدرات في منزله ويسخرون منه بشدة في الفيلم

وايضا سخرت منه صحيفة نيويورك تايمز حينما قالت في ايام رمي الحذاء من الصحفي العراقي علي وجهه  "إن الرحلة الوداعية التي قام بها الرئيس الأميركي المنصرف جورج بوش إلى العراق لن يتذكر منها أحد إلا لحظة قام صحفي عراقي برمي حذائه تجاه رأس الرئيس وندد به على الهواء مباشرة ووصفه بأنه "كلب" جلب الموت والحزن إلى العراق طوال ست سنوات "

وايضا كلينتون وحادثته الجنسية الشهيرة لم ينجو من نقد طاله في جميع الصحف الغربية والعربية عن علاقته بمونيكا وصار مادة للتندر في المسلسلات الكوميدية وعناوين الصحف وبعض الرسوم الكاريكتيرية التي صورت مونيكا وهي تجلس علي مكتبه وتضع فستانها امامه !

بينما طالت الألعاب الالكترونية عن الزعماء والرؤساء جميع الشخصيات مثل لعبة بوش والحذاء ومبارك ايضا له لعبة مع الحذاء ولعبة للرئيس اوباما وهو يلكم منافسه في الانتخابات وحتي ان هذه الالعاب طالت الانتخابات الرئاسية المصرية واصبح هناك لعبة مصرية تستطيع فيها اختيار مرشح للرئاسة وضرب المرشح الاخر وجمع النقاط .

وحتي الشخصيات التاريخية تعرضت لحملة من السخرية والهجوم مثل ابراهام لينكولن في فيلم "بي دازلد" الذي ظهر في المسرح في احد المشاهد وسخروا منه بشدة رغم انه زعيم تاريخي .
وكذلك اظهار بعض الشخصيات التاريخية في قالب كوميدي في فيلم "نايت ات ذا ميوزايم" .

وايضا سخروا من الرئيس المصري انور السادات بشكل فج عندما اظهروا كلب في فيلم كوميدي وقال له "لماذا تسميه السادات" قال له "انظر فهو يشبهه" !

وكذلك الحال مع الرئيس جيمي كارتر عندما قالوا "انه غبي لدرجة انه لا يستطيع مضغ لبانة" كما ذكر الكاتب علاء الاسواني هذه القصة .

وزوجات الرؤساء دائما ما يصبحون مادة لعناوين الصحف كما كان الحال مع هيلاري كلينتون عندما تحدثوا ان زوجها لعبة في ايديها او النقد القاسي لميشيل اوباما علي غلاف مجلة "جود هاوس كينج" عندما سخروا من كم التعديل علي الصور وقالوا في التعليقات "هذه ليست ميشيل اوباما " وقال موقع اخر "لقد حولوا ميشيل اوباما لشخصية كارتونية"  !


وايضا السخرية من هيلاري كلينتون مرة اخري عندما ضربها الرئيس ساركوزي بطريقة غريبة علي ظهرها من الاسفل امام الكاميرات وظل المذيع الامريكي "جاي لينو" يعيد اللقطة عدة مرات ويضحك بصوت عالي علي اللقطة الغريبة امام العدسات.


وكان النقد اللاذع للمذيع "ستيفن كولبرت" في برنامج "كولبرت شو"  عندما سخر من مبارك والبسه حجاب علي رأسه وقال انه "حسنية مبارك" وقال انه عاصر جميع الرؤساء الامريكيين منذ اول رئيس امريكي بل منذ ان قامت امريكا في شكل ساخر .

وكذلك الاعلامي "جون ستيوارت" الذي سخر من انظمة الحكم العربي كلها علي غلاف كتاب حين وضع وجههم جميعا علي غلاف مجلة وظل ينقدهم واحدا تلو الاخر بشكل قاس .

اما الصحف الامريكية في ايام الثورات فكانت احيانا تضع عناوين عن سخرية المصريين ايام الثورة مثلما قالت واشنطن بوست في عنوان يقول "المصريون يعايدون بعضهم بـ"عيد مشير" بدلا من "عيد مبارك"



وغير الزعماء ايضا سخروا من شخصيات شهيرة مثل بن لادن في فيديو غريب كارتوني يظهر فيه بن لادن مع المطربة ريبيكا بلاك وتبثه احد البرامج علي الهواء للسخرية منه .


وبدأت هذه الروح النقدية اللذيذة تصل لعالمنا العربي بلا قيود ولا خوف كما كان في الماضي فأصبحت رسومات الكاريكتير الان بعد الربيع العربي اكثر جرأة وقوة ونقد لاذع وأصبحت تطال الوزارات التي لم نكن نتحدث عنها من قبل مثل الداخلية والدفاع مثلا فقد كان في الماضي اي رسم كاريكاتيري علي احدي هذه الوزارات بمثابة انتحار في ظل النظام القمعي السابق .

وأصبحت الصحف المصرية في جرأتها وكشفها للفضائح أقرب الي الصحف العالمية مثل ما فعلته المصري اليوم في فضيحة احدي مصانع اللانشون من تنكر صحفيات للوصول الي الحقيقة كما يحدث في الغرب تماما في كشف الفضائح المدوية هناك وايضا فضيحة نقل الاعضاء في العريش من الافارقة وكشف العديد من الفضائح من صحفيات وصحفيين يملكون الجرأة الكاملة والقدرة ليكونوا بمستوي صحفي عالمي يقوم بتحقيق علي مستوي ممتاز .


وأخيرا سنري اليوم الذي نعرض فيه افلام مصرية لا تمجد وحسب حاكم مصري مضي بل لابد من ذكر السلبيات بكل جراة وكل حيادية لأننا مللنا من الافلام التي تجعل من كل حاكم بطل وملاك رغم حقيقة ما حدث في عهد كل منهم ..
فنريد ان ينقلنا الربيع العربي لهذا لمناخ الحرية الكامل في الصحافة والاعلام ونقول بكل قوة وداعا للخوف ومرحبا بالنقد اللاذع والجرئ كما يحدث في كل العالم .

الكائنات الفضائية في مصر..اوعي المريخي يعضك

ناس كتير تكلمنا عن الكائنات الفضائية واحنا نقولهم لا يا عم مافيش حاجة اسمها فضائيين ده كلام فاضي !
رغم ان الفضائيين مش لازم يركبوا اطباق فضائية ويكون ليهم قرون يعني عشان يبقوا فضائيين لان اليومين دول في فضائيين في كل مكان ومن غير وشهم ما يكون اخضر ومرعب..
طيب هل في فضائيين في مصر ؟؟
يووه كتيييير وفي كل مكان واديك امثلة اخليك تؤمن بوجود المريخيين علي ارض مصر :


1- ممدوح فرج واعلان شاي سعيد حساسين

2- اللي يتفرج علي برنامج توفيق عكاشة ويقول ده احسن اعلامي في مصر ويشوف برنامج سبايدر كمان

3- اللي بيشتروا منتجات من التليفزيون عشان يتعالجوا ببيض النعام او بيض النمل.

4- الست غالية اللي بتطبخ اكلة "الشلولو"

5- اللي بيدفعوا عشرات الجنيهات عشان يشتركوا في برنامج "عين مين دي"

6- اللي لسه بيبعتوا ايميلات عن ان كلمة كوكاكولا اما تعكسها في المراية تبقي حرام

7- اللي لسه بيتناقشوا هو انتخاب الليبراليين حرام ولا ايه

8- الواد اللي قاللي ان اكلة "كول سلو" المفروض ناكلها ببطئ عشان ناخد فايدتها لان حتي من اسكها "كل سلو" يعني "كل ببطئ" !

9- اللي ينزل العباسية عشان يسمع عمرو مصطفي وياخد منه حكم سياسية

10- اللي لسه بيعملوا شات ع النت علي "الاي سي كيو" ويقولك انا داخل النت اظبط يا عم كاننا في التسعينات

11- اللي مقضي وقته كله ع "البال توك" عشان يعمل مناظرة عن الديانات رغم انه بقاله سنين عارف ان محدش بيقتنع باي حاجة بيقولها الطرفين وبيشتغلوا بعض اساسا

12- اللي تروح للبياع تقوله "حلو علم مصر ده بس يا تري في منه الوان؟" !!

13- اللي يقعد مستني "فيلم ثقافي" علي قناة النيل الثقافية !

14-  اللي يقول ان سامي العدل ارق صوت في مصر

15- اللي لسه بيدي ميسد كول لكل اصحابه

16- اللي بيبعت رسايل "انشرها ولك الاجر" عمال علي بطال عشان العرض ان الرسايل ببلاش

17- اللي يقولك العيب مش في حسني مبارك العيب في الشعب

18- اللي بيتصل بالارقام اللي علي ضهر منتجات اللبن عشان يقولهم عيوب منتجاتهم ايه !

19- اللي يقولك فعلا لازم نحجب التماثيل

20- اللي لسه بيرقص دبكة في الفرح ومستمتع بيها فعلا

21- اللي لسه بيقول مافيش زي صوت الست رغم وجود الوف المطربين حاليا عرب واجانب  بس هو وقف الزمن بيه

22- اللي بيخش ع الجوجل يشوف استراتيجيات للعبة بنك الحظ

23- اللي لسه بيدخل ع اليوتيوب يكتب بالعربي في البحث كلمة "سكس" !

24- الأم اللي تقعد 9 شهور وهي حامل تشتري كتب "اسماء بنات واولاد" وفي الاخر تسميه اسم مدهول

25- اللي تسأله مجتش بدري ليه يقولك "اصلي كنت مطبق قدام قناة فتافيت" !

26- اللي يقعد قدام البحر بالكرافتة والجزمة اللي بتلمع

27- اللي لسه بيدور علي تردد القناة السادسة

28- اللي يقعد يقولك "انا بكلم اجانب ع النت يلا" كأن النت لسه داخل امبارح

29- اللي لسه مهتم عند الحلاق بمدي تناسق "السالف" علي الجانبين

30- كابتن شلبوكة ومعظم المذيعين الرياضيين في الاصل مريخيين

31- بشرا الممثلة والمذيعة والمطربة ومعاها العسيلي

32- ممتاز القط من عطارد اصلا

33- اللي لسه بيتخدع ببتوع "التايم شير" وبيضحكوا عليه لحد دلوقتي.

34- اللي لسه بيشتروا كتاب "كيف تصبح مليونيرا"

35- اللي لسه بيشيل كاسيت كبير علي كتفه ع البحر



ولسه ياما هنشوف فضائيين كتير قوي ..صدقتوا ان في فضائيين كتير في مصر ؟؟

عمرو أديب و إشتري المنتج المصري ..حملة مصرية لاقتصاد أقوي

عمرو اديب هو نموذج للاعلاميين الذين يفكرون خارج الصندوق ..يري في الاعلام اهداف اكثر وانبل من مجرد نقل الخبر او لقاء مع مشاهير .
يجعل المعلومة تصل لكل مشاهد بطريقة سهلة وميسرة جدا مهما كانت درجة تعقيدها او احترافيتها وتخصصها.

عمرو اديب الذي اكتسب حب الملايين واحترامهم خلال سنوات من خلال تقديم اقدم توك شو في الوطن العربي دائما ما كان صاحب رسالة ويحب ان يجمع كل الناس علي هدف وطني واحد مثل ما قام به ايام السيول وجمع التبرعات بالملايين ومساعدة المنكوبين وايضا حملته لمساعدة غزة والتي جمع فيها الأموال وعربات الاسعاف المجهزة وقام بتجهيز حملة للوصول الي هناك لمساعدة الاشقاء العرب والعديد من مساعدات للاطفال المرضي في مستشفيات متخصصة في الوطن العربي والكثير جدا من الحملات التي كان ينجح فيها بحماسه واخلاصه في الدعوة حتي تنجح وتصبح هدف لكل مصري .

الحملة العبقرية "اشتري المصري" التي قام بها عمرو اديب في الايام الاخيرة والتي هي مستوحاة من فكرة "اشتري الامريكي" في أمريكا والتي قاموا بها هناك لشراء منتجهم الوطني هي حملة اجتمع عليها كل المصريين لانعاش الاقتصاد المصري المرهق واثبتت فكرة الحملة مدي ايجابية المصريين في اي هدف واي حلم يراد تحقيقه لمصر وليس كما كان يقال قديما ان فقط يجمعنا حلم المنتخب فقد اثبتت الثورة المصرية والاهداف التي يجمع عليها المصريين مدي ايجابية وقوة ورؤية هذا الشعب .

تبني عمرو اديب هذه الفكرة وظل يدعو بها لاكثر من حلقة ودخلت العديد من الشركات لاعلان عن تخفيض علي اي منتج مصري وايضا وزير الصناعة قال انه سيقدم كافة المساعدات لنجاح الحملة ورئيس

التحرير مجدي الجلاد قال بانه سينشر توعية للحملة في المصري اليوم وايضا خالد صلاح في اليوم السابع ورئيس تحرير بوابة الفجر سينشرها  ورجل اعمال ايضا سيتولي الدعاية الاخري .

والفكرة باختصار ان يكون يوم الجمعة القادم هو يوم لشراء المنتج المصري فقط سواء ملابس او مواد غذائية او اجهزة كهربائية مما يعود بالنفع علي الشركات المصرية مما يدفع الاقتصاد للامام ومما يعطي الفرصة لتحرك سعر الجنيه امام الدولار اذا نجحت الحملة يوم الجمعة بشكل فعال ونتمني ذلك جميعا.

يذكرني عمرو اديب بالاعلامية اوبرا التي دائما ما تتبني اهداف للمواطنين الامريكيين مثل حملة التخسيس العالمية الشهيرة التي قامت بها لمكافحة السمنة ولاقت نجاح غير مسبوق وحملات اخري للقراءة وتبادل الكتب قامت بها وحملات لمكافحة سرطان الثدي ودائما ما كانت تقوم بانجاح الحملة بحماسها واصرارها والالحاح والاصرار علي نجاح الحملة وجعهلها هدف وطني .

عمرو اديب هو اقرب النماذج المصرية للاعلامي العالمي فهو يملك خفة دم "الين" و "كونان" وسخرية "ديفيد ليترمان" في برامجهم الامريكية الشهيرة بل انه يقدم احيانا المعلومات بشكل ساخر مثلما يفعل ديفيد في فقرته الشهيرة "فن فاكتس" او بشكل قريب لها لان ديفيد يجعل من هذه الفكرة مخصصة للمعلومات الساخرة الحقيقية .

مهما تباينت الاراء حول عمرو اديب فهو في راي الشخصي انجح اعلامي في العالم العربي ومن اكثر الاعلاميين ثقافة مع يسري فودة وابراهيم عيسي ايضا..وعمرو اديب هو اكثرهم تحميسا للناس ودفعهم لاتجاه ايجابي فدائما ما تبني فكرة مشروع مصري او صناعة مصرية ويفتح باب البرنامج دائما لاي مبادرة مصرية قد تدفع مصر للامام ولا يتأخر عن استضافة كل من يملك فكرة من شانها مساعدة مصر.

الحملة المصرية "اشتري المصري" اذا نجحت باذن الله يوم الجمعة ستفتح باب المراهنة علي الشعب المصري العظيم لانجاح الكثير من الحملات دون انتظار لخطوات حكومية بطيئة ودون انتظار للروتين الحكومي الذي يقول ولا يفعل دائما وستفتح هذه الحملة الباب للدعوة لتحرك الشعب نفسه لخدمة نفسه والوصول بمصر الي حيث نريد جميعا .

وكما قال عمرو اديب في حملته هي ليست دعوة لمقاطعة المنتج الغربي ولكن هي تخصيص ايام معينة لشراء المنتج المصري فقط واذا نجت اول يوم فسيحاول ان يدعو اليها في المزيد منا لايام ولنكررها كل جمعة اذا نجحت اول مرة .


لابد ان نشتري جميعا يوم الجمعة القادم اي منتج مصري حتي وان كنا لا نحتاج اليه ولكن هو لخدمة الاقتصاد المصري واذا اجمع ملايين المصريين علي تحقيق هذا الهدف فسيعود بالنفع علي الاف الشركات المصرية وبالتالي سيدفع الاقتصاد المصري الي الامام ونحن في اشد الحاجة الي هذا الأن .

لابد ان يكون دور كل منا الان هو التوعية بهذه الحملة لمن لم يسمع عنها وشرح الفكرة له باختصار ونشرها بقدر الامكان لكي تصل الي مسامع كل المصريين هنا وفي العالم العربي .

لنتحرك جميعا لمساعدة مصر التي تحتاجنا بشدة هذه الايام نساعد مصر ولو باقل ما نملك ونشتري فقط المنتج المصري يوم الجمعة 16/12 

جزاء الطاغية يبقي عند شعبه..من هتلر الي حكام العرب

الكثير من الحكام حول العالم وعلي مدار التاريخ ظلموا شعوبهم وحكموهم بالسيف والسياف واكلوا خيرات البلاد وافقروا العباد ولكن دائما ما يأتي اليوم الذي لا ينتهي فيه الطاغية فقط بل يذهب ريحه ايضا

ويزيل الشعب والكارهين له كل اثر له حتي لو كان في صورة تمثال يذكرهم به او رفاته وهو ميت .

منذ العصر الفرعوني نجد المئات من القصص لملوك ازالت اثار ملوك قبلها وكل عمل حتي لو جيد قام به يحاول ان يلغي تاريخه بالكامل من علي مسلة او جدار معبد ليضع تاريخه فقط ليمجده التاريخ دون غيره

 والكثيرون ايضا ازالوا كل اثر لحكام طغاة ظلموا وتجبروا لكي لا يذكرهم التاريخ ابدا ونجد ان الكثير من الحكام عبر التاريخ حكموا علي طريقة قصيدة الشاعر الكبير نزار قباني حين قال :

أيها الناس
أنا الأول والأعدل ... والأجمل ..
من بين جميع الحاكمين
وأنا بدر الدجى وبياض الياسمين
وأنا مخترع المشنقة الأولى
وخير المرسلين

وكأن هذه القصيدة هي الملهمة لحكام العرب وحكام اخرين حول العالم مثل هتلر او غيره من الحكام المرضي الذين لا يهتمون الا لبناء مجد او قصر او جاه ولا يهتم لحال الرعية ولا مصلحة الوطن حتي وان كان يتشدق دائما بحب الوطن واعلاء علمه خفاقا ولكن كل ما يضمره داخله هو روح العداء وروح الغرور والظلم .

الكثير من الاحداث التي راينا فيها عبر التاريخ ازالة اثار الطغاة من الاوطان مثل تحطيم تمثال فردينان ديليسبس بعد العدوان الثلاثي لانه كان يذكرهم بهذا العدوان .
وايضا ازالة اثار الطاغية صدام حسين وتحطيم تمثاله تماما لدرجة ان قطعة من تمثاله فشلت حتي في الحصول علي مبلغ في مزاد بريطاني علني .

وكان صدام حسين قد طغي وظلم وقتل الألاف من المعارضين ومن شعبه بافظع الاساليب واكثرها دموية ووحشية وكان اشهر من اشهر الطغاة العرب ولم يهتم الا لبناء القصور وحفلات ولديه وبناء الجراجات المليئة بمئات السيارات لهم والحفلات الماجنة التي كانوا يقيمونها طوال العام رغم ان الكثير من افراد الشعب لم يكن يجد لقمة العيش وكانت البلد تقريبا بلا معارضة تذكر لانه الطاغية الذي يأمر وينهي ويهدر دم كل من يعارضه او يحاول ان يناقشه في قرار ما بافظع واحقر اشكال الديكتاتورية والشمولية العفنة .


وفي الفترة الاخيرة ايضا رأينا عائلة الزعيم النازي هتلر وهي تخرج رفاته من مقبرته جنوب المانيا لعدم تحويل المقبرة الي مكان يحج اليه "المتطرفون" ..فالكثيرون من المرضي وبائعي الهوي الفكري حول العالم يجدون في هتلر نموذجا للحاكم الذي يجب ان يكون ويهيمون بشخصه هياما ويحفظون كتاب "كفاحي" عن ظهر قلب رغم انه من اكثر الحكام دموية حول العالم واكثرهم قسوة وأحيانا غباءا في الادارة والحنكة السياسية وان كان البعض يعتبر ان الحروب وقتل الملايين هي حنكة سياسية وذكاء في ادارة البلاد !! وان كان البعض يعتبر ان مخطط غزو العالم والتحكم به كله هو ذكاء سياسي فهذا شأنهم بالطبع  !

ولكن النموذج الذي احبه في الحكام القدامي مثل جورج واشنطن مثلا بعقليته العبقرية وليس هتلر بالتأكيد .
وقد قال في كتابه مقولة عنصرية تقول "لقد كانت لدى المقدرة على ان أقضى على كل اليهود فى العالم , ولكنى تركت بعضا منهم لكى تعرفوا لماذا كنت أبيدهم "  !
وكان هتلر يجيد له اخطائه الغبية في التخطيط  للمعارك مثل ما حدث عند اجتياحه روسيا في عز الشتاء وموت معظم قواته من الثلج والبرد وكان له افكاره العبقرية عسكريا حينما اجتاح بولندا مثلا.. اما ادارة البلاد ومعرفة مصلحتها فلم يكن يجيد هذه الامور بل انه سفك دماء الملايين بناءا علي اهواء ورغبات دفينة لانهم جنس اقل منه شأنا ..اي غباء هذا ؟ ولنا في خراب المانيا سنوات خير دليل بعد ان كانت من اجمل الدول في اوروبا .

وكان يصنف العرب ايضا تصنيفا عنصريا حقيرا وقال مقولته التي يقول البعض ان هتلر لم يقولها ولكن كان يجد العرب دائما امة ضعيفة عاجزة في رايه وقال ""العرب هم الجنس الرابع عشر بعد القمل"  !!


ومن ازالة الأثار الشهيرة ايضا ازالة تمثال جورج ستالين في جورجيا من مسقط رأسه واستبداله بنصب تذكاري لضحايا حرب جورجيا مع روسيا .
ورغم ان له العديد من الانجازات المحسوبة له الا ان ستالين ايضا مشهور بالابادة وتصفية اعداءه او المعارضين له وقام ايضا بالقمع الشديد واخراس الالسنة خوفا من بطشه وردود فعله الشديدة وترحيل المعارضين ونفيهم الي سيبريا.

ومن المعروف ان ضحايا ستالين الجزار العنيف كانت بالملايين بدعوي انهم معارضيه ويشكلون خطرا علي البلاد وتقدر الاعداد باكثر من ثلاثين مليون ويذكر انه قد قتل ثلاثون الفا في ليلة واحدة وضعهم علي قائمة !

وايضا "لينين" قائد الثورة البلشفية ولكنه من الذين طغوا في البلاد ايضا وهناك جدل كبير في روسيا دار من فترة حول جثمان لينين وهل يبقي في الكرملين ام لا..وقالوا انهم يخشون الانقسام في المجتمع حسب الخبر الوارد عن هذا الموضوع ..وان الحزب الشيوعي الروسي يريد ابقاء الجثمان في مكانه.
الجدل حول لينين هل هو زعيم ام طاغية فالبعض يريد اخراجه من الكرملين ودفنه وعدم منحه هذا الشرف والبعض يريد تخليد اسمه كبطل وقائد .
كما ان تمثال لينين كانت هناك محاولات لنسفه وتمثال اخر تم هدمه بالفعل خارج روسيا .


ربما تذكرنا ازالة اثار هؤلاء الحكام او الطغاة بنفس ما حدث مع الطاغية مبارك حينما تمت ازالة اسمه من علي المباني او اسماء الشوارع منذ فترة والناس في فرح وسعادة بالغة حينما كانت تزيل الاسم من علي اللافتات ..مبارك الطاغية الذي جوع وافقر وامرض الملايين من شعبه وقمع كل المعارضة حتي اصبحت مصر بلا معارضة تذكر في عهده البائد البائس وكان من اشهر الطغاة والديكتاتوريين في العالم بالاضافة لنسبة الامية الكارثية في عهده والامراض التي خلفها للمصريين مثل السرطان والفشل الكلوي ونهب الاراضي والاستيلاء علي الاف الشركات .

وفي سوريا قام الاهالي بتحطيم تمثال حافظ الاسد منذ فترة ردا علي القمع الذي قام به الطاغية بشار وقتل الالاف من شعبه ومازالت الثورة السورية في اوجها نصر الله شعب سوريا علي كل ظالم قاتل لشعبه ونصر الله الثورة السورية المباركة .


بينما منذ فترة ليست بعيدة حدثت واقعة تذكرنا ايضا بازالة اثار او التبرأ من اي مريض او طاغية مثل شركة "لاكوست" التي طلبت رسميا منع سفاح اوسلو المختل الذي قام بعملية ارهابية منذ فترة في اوسلو وقتل العشرات من ارتداء ملابس الشركة !
فقد قالت الشركة انها لا تريد ان تري ماركتها وشعارها علي جسد هذا المجنون في المحاكمات لانه دعاية سلبية لها .


ولكن لم تقم كل الثورات بازالة اثار الطغاة فهناك اثار لطغاة مازالت حول العالم ولم تهدم بعد الثورات مثل مثلا ما طالب به لينين للثوار من المحافظة علي التماثيل للرموز القديمة وعدم هدمها وهو الحال في اكثر من دولة ولكن الكثير قد ازالوا اثار الطغاة وتماثيلهم وحتي محاولة نقل جثتهم .


الحاكم القاتل جزائه ليس فقط لحظة حسابه امام شعبه بل ايضا نسف كل ما يخصه كأنه حيوان أجرب لا يريد احد ان يردد سيرته بعد ذلك لان لا احد في العالم يريد ان يقتدي بطاغية مجنون فتزال تماثيله وتمسح اساميه من علي الشوارع والميادين وياله من جزاء مهين للطغاة ويستحقونه فعلا عن كل جرائمهم .

هي والحب ورقصة منتصف الليل

خيمة قبيلة وساحرة عربية وعاشقة تهذي..
وتقول : انه الحب ..عجبا انه الحب..استلهمه دموعا ..واشعره كيانا ونحيبا..
قلت: يا هذه كيف تعالجين السحر بالسحر !
قالت : وما ادراك بموكب الملائكة في قلبي والأزهار المنتحرة علي نصف جبيني ؟
أشرت الي قلبي وقلت لها : أستطيع ان اخبرك بثقة تامة ان كيوبيد مر من هنا !
فبدأت تسمعني ..وانصرفت عن تلك الساحرة المجنونة ..


قلت لها :  الحب كما المزمار الهندي ..
تاتي اليه القلوب ملتوية كالثعابين ..
فيجعلها في خشية وتستقيم امام صوته الساحر وتتخلص من كل نواقصها وخفاياها .

الحب استلهام للقمر في صورة إمرأة..
واستلهام للشمس في صورة قلب عاشق..
واستلهام للمستحيل في صورة أول نظرة..

هو رحلة البحث عن نصف الفردوس المفقود..
هو رحلة البحث عن نفسك الأخر أو ملاكك الاخر..
كي تصبح بشر بجناح ملاك وملاك بطبع بشر..

الحب هو مدينتك الفاضلة ..
وبئر سعادتك لذة للشاربين..
هو نهر القدسية الذي يتعمد فيه قلبك في ماء الحب وقطرات الحياة ..

الحب هو "بروفة" الموت من تأليف الحياة ..
و "بروفة" الخلود من تأليف عينيها ..
مسرحية "الأبدية" بلا ستار ولا جمهور ولا يحزنون !

هو اشتياق جينات وحدتك الي الخضوع..
واشتياق قوتك الي من يشقها بعصا السحر..
واشتياق فناء جسدك الي ديمومة المشاعر والاحساس..

الحب هو بشارتك الأولي ..
مولودك الأول الذي لم تلده..
وأباك الذي هجرته ..
وحانت لحظة "عودة الإبن الضال" !

الحب هو كعبة نبضك ..
وقوس قزح هيامك وجنونك..
ولحظة لقاء غريبة بين شجنك و رعشة عينيها ..

الحب هو أولي فضائلك ومدي البصر لدهشتك وبساط معجزاتك..
وهو أول شرعية للعذاب والألم في اوردتك ..
وأول سباحة لحواء في دمك "ضد التيار"..تيار الوحدة والشجن..

الحب هو اعتياد الدهشة..
واعتياد البراءة ..
والخروج من نفق حقيقة نفسك الي شمس حقيقة الحب..
فالحب هو الحقيقة الوحيدة في نظر العاشق..

الحب هو الخروج الأوحد من وهم العالم الي عالم الوهم..
ومن حب الذات الي ذات الحب..
ومن لقاء القدر الي قدر اللقاء الأول ..

الحب هو السير علي حبل رفيع ما بين روحك والقمر..
بلا انتظار لشروق يحرق القمر ولا غروب يقطع وصال روحك..

هو أول رقصة بينك وبين قصص الخرافات..
سندريلا تحضر لك الملابس وسنووايت تحكي لك عن قصة التفاحة ..
دون ان تتعجب او ترتاب من الموقف..

الحب يجعلك قائد أوركسترا الأزهار..
ووسيط روحاني بين الياسمين وعطره..
وعراف للملائكة بلا اصداف ولا منديل أبيض..

الحب ليس مجرد سهما يلقيه ملاكا..
بل هو اعادة نحت قلبك بخصال من تحب واعادة زرع وجدانك بضمير مستتر تقديره "هي" .

الحب هو الربيع النائم في قلب كل منا..
في انتظار اول نداء من زهر الحياة..
كي يعصف بقلبك ويخرج للعالم..

الحب هو يوم قيامة عاطفتك..
وأول عرض سحري لكيوبيد علي قلوب البشر..
وأولي كلمات الأرض تنطقها في مهدها بلا صراخ ..

الحب هو الحياة في العالم الموازي..
واستنساخ لروحك في كأس قديس عاشق..
وأول ورقة "سلوفان" ترسم بها السماء الشمس علي قلب العالم..

هو ان يقوم قرينك باول "رقية عشقية" لقلبك..
وأول "زار" يحضره قلبك بدونك..
وأول هزيمة تشعر بعدها بلذة الإنتصار..

الحب هو انسجام قلبك مع قافية شعر الخلود..
وانسجام إحساسك مع فيولين الانوثة وقيثارة البراءة..
وانسجام دمائك مع بركانها المتذمر بلا احتراق ولا ألم..

الحب هو سرك المعلن..
وسر العشق مفضوح في عين كل عاشق..
وسر الحب انه بلا أسرار..

الحب هو أول صدمة تعجز بعدها عن تقدير الوجع..
ومعرفة عدد دمعاتك..
وعن الإحساس بالحياة واستبدالها بحياة الإحساس..

الحب كما الشلال..
لا تعرف هل منبعه من قلبك عطاء ام مصبه الي قلبك غاية ونهاية حتمية !

الحب هو لحظة المعجزة..
شروق أحلامك من غروب ضعفك..
وشروق يومك من غروب أمس بلا عشق ..

الحب اعادة خلقك من بنفسج..
واعادة صياغتك نبضك وحواسك..
وشعورك انك قبلة وداع من ملاك راحل..

هو أول رقصة للحور علي شواطئ دمائك..
وأول عزف لأصابع الحياة علي قيثارة قلبك..
وأول وجع حقيقي ينفض عنك الماضي ويحطم تابوه "المعتاد والمألوف"..

الحب هو ليس رحلتك الجديدة في الكون..
بل هو رحلة الكون بأسره بداخلك ..
وهو الصراع الأبدي بين ما تريده في الحياة وما تريده الحياة فيك..

الحب هو الكروان الذي نتبع صوته دون ان نراه ..
وهو "النداهة " التي تخيفنا ولكننا لا شعوريا نتبع خطواتها..

الحب هو أول كتاب للحياة..
موقع علي غلافه "اهداء لصديقي ..الموت"..


قالت : هجرني بعد سنوات العشق والغرام..وكيف تشعر بالهجر وانت عاشق ؟

قلت : الهجر نصف الخطيئة..وربعها الاخر قدر وربعها الاخر رحيلك..
كما الزهرة لا تسألي الخريف عنها ان تركتيها من بين يديك تذوي وتذبل في طريقه..
وقد تكوني جننتي بالعشق وليس بالعاشق..
فعجبا لمن يجن من الحب ولا يتعجب من لحظة ولادته..

قالت :  حسنا حسنا لكن اسمع تلك الفزورة يا هذا : نصفي يدعو نصفي الاخر الي رقصة نهاية..
ودموعي الجافة تصلي صلاة استسقاء الي عيناي..
وخطواتي تسير عكس ارادتي وحلمي يسافر الي زمان أحسبه التيه ويحسبني الغربة..
وكلما سمعت كلمات حب تخضر الأرض خلفي وتصفر الأوراق امامي..
فما انا؟ مجنونة؟؟ أهذي؟ ما أنا؟ ما أنا؟



ثم رحلنا ..
ومازلت أراها تكمل الطريق..
ولا يكتمل..
وتجالس الازهار والقمر واشجار الليمون..
وقد كساها الحب شيبا كما قست عليه يوما..
ورحلت قبل ان اجيب عليها سؤالها الاخير.."هل هي مجنونة؟"
وكان الرد علي لساني بعد رحيلها .."ببساطة..عاشقة"
ولإني لم أجيبها وفات الاوان..
عرفت الحب شيئا جديدا..
رأيت الحب إجابة ولكن في أخر أنفاس السؤال !

تجربة خطيرة..عندما ينشأ التحليل النفسي في فيلم غير اعتيادي

تطل علينا كيرا نايتلي هذه المرة بفيلم من أروع ما قدمت للسينما وهو ما نتوقعه دائما من ممثلة مبدعة مثلها وهو الفيلم الدرامي المختلف والرائع
A Dangerous Method

من اروع افلام المرض النفسي التي شاهدتها والاداء المتقن والحرفية المذهلة في الاداء جعلت الاعصاب مشدودة دائما مع اي مشهد تظهر فيه البطلة حينما تتغير ملامح وجهها تماما عندما تتذكر علاقتها القديمة بوالدها الذي كان يعذبها باستمرار باستعمال الحزام او الكرباج في طفولتها حتي صارت مدمنة لهذا النوع من العنف في كل نواحي حياتها حتي في العلاقة مع من كان يعالجها وهو الطبيب كارل يونج صديق سيجموند فرويد ..

الفيلم قصة حقيقية عن نشأة التحليل النفسي في العالم ومناقشات هامة جدا تدور عن العلاقة بين الجنس والموت وبين الحياة والموت في اطار فلسفي ونفسي ايضا .

الفيلم اطلالة جديدة لافلام الاضطرابات والامراض النفسية كما شاهدنا هذا العام الفيلم الرائع
the beaver

للنجم الكبير ميل جيبسون وقام فيه باداء دور ممتاز عن شخص ادمن واتحد مع شخصية حيوان القندس الذي يلبسه دمية في يديه للتخفي خلف هذه الشخصية من مشكلات حياته وعلاقته مع اسرته الي ان استطاع التخلص منه من اجل انقاذ العائلة التي بدأت تتفرق .

وايضا الاداء المبهر من الفنان
Forest Whitaker
في فيلم
catch 44
في دور المضطرب نفسيا والذي يقوم بفعل اي شئ لفتاة يظن انها تحبه رغم انها لا تفكر فيه علي الاطلاق .
نفس الشخصية تشعر انها متطابقة مع شخصية المضطرب العاشق لنيكول كيدمان في فيلم
Trespass


وكما رأينا العلاقة المضطربة بين "كيرا نايتلي" في الفيلم والأب فقد رأينا العديد من الافلام التي كانت تدور في هذا السياق في قصة الفيلم او بعض مشاهد الفيلم فقط مثل فيلم
the tree of life
للنجم براد بيت
وايضا فيلم
the music never stopped
وفي هذا الفيلم هي علاقة حب واضطراب طوال احداث الفيلم حيث يصلح الوالد علاقته بابنه .

والافلام الاقدم منهم التي تتحدث عن العلاقة بين الابن والاب ولكنها ليست علاقة مضطربة مثل
this is my father

او فيلم   
Romulus My Father
للنجم ايريك بانا

ومن افلام العلاقات ايضا المضطربة بين الاب والابن فيلم
When Did You Last See Your Father?
وايضا العلاقة بين الاب والابن في فيلم
walk the line

ورأينا العلاقة بين المطرب جوني كاش وابيه في هذا الفيلم وكيف اضطرت كثيرا بحياته بسبب تهكم والده دائما عليه .

وليست الفكرة في العلاقة بين الابناء والأب في افلام الدراما فقط او افلام الرومانسية مثل العلاقة بين البنت وابيها في فيلم
the notebook
او
twilight

ولكن ايضا الفكرة تطال افلام الكوميديا الرومانسية مثل
the change up
او فيلم اكشن كوميدي مثل
Perrier's Bounty

وحتي افلام الفانتازيا لها نصيب مثل العلاقة بين الابن والاب في افلام
clash of the titans
او فيلم
real steel
او
the repeaters
عندما نجد في الفيلم الاخير العلاقة بين البنت وابيها المريض في المستشفي وتذهب لوداعه رغم كرهها له ولكنها تكن له التقدير كأب في النهاية .
والعلاقة بين البنت وابيها الذي يعشق المال اكثر منها في فيلم
In Time
او البنت التي كانت تشعر ان عائلتها تحب اختها اكثر منها في الفيلم الرائع
my sister's keeper


والعديد من الافلام في هوليود شهد العلاقات بين الابناء والأباء سواء المضظربة او العلاقات المتميزة مثل فيلم
the lovely bones
عندما كان الاب يتخيل ابنته باستمرار من فرط حبه لها حتي بعد ان فارقت الحياة.


نستطيع في النهاية ان نقول ان فيلم كيرا نايتلي الاخير هو من اروع افلام العام وربما تكون هي اروع اداء للمثلة هذا العام بهذا الفيلم المتميز جدا .

وننتظر فيلمها القادم بفارغ الصبر وسيكون عن القصة الرائعة "انا كارنينا" للكاتب العبقري تولستوي وسيكون في عام 2012
وطالما تميزت كيرا بادائها العبقري في الافلام التاريخية عموما مثل
pride and prejudice
او
The Duchess
وغيرها من الافلام التي ابهرتنا فيها بادائها وتمثيلها الإستثنائي القوي.



فيلم
A Dangerous Method
 فوق الممتاز وستحب مشاهدته اكثر من مرة بسبب قوة اداء الابطال فيه وقصته العميقة وحواره المبهر .

سلسلة حوارات مبارك في السياسة مع فلاسفة العالم..الجـزء الرابـع

نكمل معا سلسلة الحوارات السياسية للفلاسفة السياسيين مع مبارك وهي من اقوال لهؤلاء الفلاسفة من كتب الفلسفة السياسية ونحاول ان نتخيل اي حوار من الممكن ان يدور بينهم وبين مبارك المخلوع واي نقاط مشتركة بينهم ان وجدت  :


مبارك : أسأل الفارابي عن افضل نظام حكم وهو يفيدني ..اتفضل

الفارابي : نظام الحكم الفاضل هو نظام الحكم الذي يتضافر فيه الناس معا ويتعاونون بهدف ان يصبحوا فضلاء ويقوموا بانشطة نبيلة ويبلغوا السعادة
من اهم خصال حاكم النظام الفاضل ايضا المهارة في فن التشريع

مبارك : انا كنت مطبق الديمقراطية بحذافيرها في الحزب بتاعي مش كده ولا ايه ؟

الفارابي :  من بين انظمة الحكم يحتل نظام الحكم الديمقراطي المكانة المميزة لتقديم نقطة البداية الاكثر صلابة والجيدة لتاسيس نظام الحكم الفاضل
واهم مبادئ الديمقراطية الحرية والمساواة

مبارك : وبيقولوا اني كنت بفرط في استخدام الجهاز الامني وبضرب بايد من حديد وايه الغلط في كده ؟ انا بحافظ علي النظام

الفارابي :  يجب علي الحاكم ان يستخدم القوة والاكراه مع اولئك الذين لا يمكن تربيتهم او اقناعهم بان يطيعوا القانون فيجب ان يكون هناك مجموعة تربي المواطن بالاقناع والحجج ومجموعة تجبر الفاسد علي ان يطيع القانون بالقوة ويقود الحاكم انشطة كلا المجموعتين

مبارك : لا انا مش موافق انا كان لازم اربي الجميع مش الخارجين فقط عن القانون هم مش عارفين مصلحتهم فين وفي منهم عايز يثور ويقفز علي شرعية الحكم بتاعي ولا ايه يا روسو ؟

جان جاك روسو :  مصدر كل مشروعية هو الشعب ولابد ان تكون هناك حكومة غير ان حقها في الحكم يستمد من الشعب ولايمارس الا طالما انه يرضيه وان صوت الشعب هو وحده الذي يمكن ان يؤسس القانون اي لابد ان يرجع تشريع كل شعب الي ارادته فارادة الشعب هي القانون الوحيد فان كل مواطن يجد نفسه في علاقة مزدوجة مع الدولة بوصفه مشرعا من حيث انه عضو من اعضاء "صاحب السيادة" ومن حيث انه يخضع للقانون اي بوصفه فردا لابد ان يطيع .

مبارك: يعني اسيبهم يثوروا ويسببوا الفوضي يعني ؟ ده انا بحققلهم كل المطالب

جان جاك روسو :  المبدأ الثوري ان كل انظمة الحكم الموجودة غير مشروعة فان المجتمع المدني يكبل الانسان ويجعله عبدا للقانون
الوظيفة الاولي للعقد الاجتماعي هي تكوين نظام حكم يمكن ان يعبر عن الارادة العامة وان المشكلة السياسية كلها باختصار هي تاسيس العلاقة الصحيحة بين الارادة الخاصة والارادة العامة

مبارك : انا بنيت مدارس كتير ونورت الناس وعملت كباري بيألسوا عليا وبيقولوا في ريس يبقي كل همه الكباري ..ايه رايك يا كانط ؟

كانط :  تحرير الناس عن طريق تنويرهم بحقوقهم وبيان ان حرية التشريع هي هي الاساس المشروع الوحيد لطاعة الرعية

مبارك : السياسية لعبة ذكاء وكان لازم اعمل كل دهعشان احاول احافظ علي الكرسي بتاعي والسياسة هي فن الممكن 

كانط : تقول السياسة كن مستنصرا كالثعابين وتقول الاخلاق كن بريئا كالحمام فكثيرا ما يكون التعارض بين الاخلاق والسياسة

مبارك : كده هيكون دايما في صراع بين السياسة والاخلاق طول الزمن نعمل ايه في المشكلة دي ؟

كانط : ان اي صراع بين السياسة والاخلاق يجب ان يحل بخضوع السياسة الخالص للأخلاق

مبارك : وبيقولوا عليا ديكتاتور وانا بديلهم حق التصويت في كل انتخابات وفاتحلهم كل الصحف دي في السوق يعبروا عن رأيهم

ادم سميث  : الديمقراطية هي نظام الحكم الذي يقلل من شان تمييز بين الحكام والمحكومين وهي الظاهرة السياسية الرئيسية

مبارك : يعني هو ممكن كنت عامل فعلا تمييز بين الطرفين بس علي الاقل مديهم جو حرية كامل في البلد

ادم سميث :  الحرية هي وجود الناس في ظل حكام شرعيين يحترمون الاشخاص وملكية المحكومين ويجب ان يرضي المحكومون بالتدبير بطريقة او باخري

مبارك : ايه مافيش حاجة عجباكم فيا ؟ كل حكمي فاسد ومش ديمقراطي ؟ انا حاولت اعمل حكومة قوية وعادلة


توماس بين : ان مشكلة الحياة الاجتماعية هي مشكلة تاسيس حكومة علي مبادئ صحيحة ولحسن الحظ فانها مشكلة بسيطة فعلي الرغم من الغموض الذي يكتنف علم الحكومة من اجل استعباد وسلب وفرض علي البشر فانه رغم ذلك اقل الاشياء غموضا والاكثر سهولة في الفهم اما بالنسبة للحكومة فانه يجب علي الناس ان يفكروا فحسب وعندئذ لن يسلكوا خطأ ولا يضللون


مبارك : الحكومة هي اساس تلبية حاجة الناس لازم تتعمل حتي ولو مش كاملة في مواصفاتها

توماس بين :  ان المجتمع ينشأ بسبب حاجاتنا اما الحكومة تنشأ بسبب شرورنا

مبارك : ايه يا عم ده انت قفلتها في وشي ازاي يعني الحكومة بتنشأ نتيجة شرورنا هو احنا شياطين ؟

توماس بين :  الحكومة كما تكونت حتي الان هي السبب المولد للفوضي الاجتماعية والفقر والحرب بدلا من ان تكون علاجا لذلك والحل ليس الغاؤها بل اعادة بنائها علي المبادئ الصحيحة

مبارك : وايه المبادئ دي ان شاء الله ؟

توماس بين : مثل مبادئ المجتمع وحقوق الانسان ..هناك حقوق طبيعية وحقوق مدنية للانسان في المجتمع والحقوق الطبيعية مثل الحقوق العقلية وحقوق الفكر وكل حقوق الفعل ما الحقوق المدنية فهي تلك التي تخص الانسان في حق وجوده من حيث انه عضو في المجتمع

مبارك : كان كل املي اشوف جمال علي الكرسي من بعدي وحاولت اسعي للهدف ده

توماس بين : الحكومة الوراثية هي بالاحري العبودية لانها تحرم الامة من حقها الملازم في ان تحكم نفسها عن طريق نوابها المختارين

مبارك : خلاص يا عم ده انت الكلام معاك يا عم توماس بين انت خنقني وحسسني ان انا طاغوت ..انا هاتناقش مع شيشرون ..ازاي كنت شايف حكمي والسلطة في ايدي ؟

ماركوس توليوس شيشرون : السلطة الحاكمة للدولة تشبه الكرة يختطفها الطغاة من الملوك والشعب من الطغاة ثم يختطفها حزب طاغي حتي انه لا تبقي صورة واحدة مدة طويلة

مبارك : هو ده الحكم في كل مكان مافيش حاجة اسمها فضيلة في الحكم

ماركوس توليوس شيشرون :  ان وجود الفضيلة يتوقف تماما علي استخدامها واستخدامها النبيل هو حكومة الدولة

مبارك : وايه افضل نظام للحكم في رايك ؟


ماركوس توليوس شيشرون :الصور الثلاثة للحكومة هي الملكية والارستقراطية والديمقراطية والصورة الاولي تتسم بالحنو اما الصورة الثانية اي حكم القلة الافضل عن طريق النصيحة او الحكمة اما الصورة الثالثة فهي حكم الجميع عن طريق الحرية .

مبارك : وايه عيوب النظام بتاعي ؟

ماركوس توليوس شيشرون : ولكل صورة عيوب تدمرها فمثلا في ظل الملكيات يكون للرعايا مشاركة ضئيلة للغاية في تدبير العدالة وفي المناقشة لكن في ظل الارستقراطيات قلما يكون للجمهور مشاركة في الحرية وعندما تكون السلطة  في ايدي الشعب حتي علي الرغم من انهم يمارسونها بعدالة واعتدال فان العدالة الناجمة لايكون فيها انصاف لانها تسمح بتمييزات في المنزلة

مبارك : انا سعيد بالحوار معاكم مع انكم طلعتوني حاكم فاسد ومش باتبع اي قاعدة في الحكم ولا في فلسفة الحكم وللحوار بقية ..





حوار جديد بين مبارك والفلاسفة ينتهي دون ان يجد مبارك نفسه او يجد رأيه مشابه لرأي اي فيلسوف سياسي أو يجد حكمه يتبع اي قاعدة سياسية ذكية او حكيمة .

دستــور دمــي المصــري

يا مصر يا نيل مغطيني..
يا اهلي وعمري وسنيني..
تعيشي يا غالية وتحني..
ومهما كنتي هتأني..
ولادك ليكي برضه حياة..
ورفعة راسك انتي نجاة..
وجاي احلف بدستورك..
واحفر عمري في سطورك..
وارفع كفي واحلف اقول..
"ولا راح ابقي فيكي جاسوس..
ولا عنصر خراب مدسوس..
ولا هالعب عليكي قمار..
في طرابيزة عدو غدار..
ولا هاقبض عليكي فلوس..
ولا هاصبر لنخر السوس..
ولا هابقي يا مصر "فلول"..
ولا اسمم بحسني عقول..
ولا اعمل بديني زار..
وهابقي انا سيفك البتار..
علي اللي يحاولوا يحنوكي..
وعلي ولادك يقسوكي..
ولا اعمل في يوم فتنة..
واحاول اطفي نار فتنة..
خلقها الجهل بين ناسك..
وقتلوا يا مصر حراسك..
لكن احلف انا حارسك..
لاخر قطرة انا حاميك..
ولا هابقي يا مصر عميل..
وابيع اهرامي ويا النيل ..
ولا اتاجر بثوراتك..
ولا انافق لحكامك..
ولا اهينك لمصلحتي..
ولا ارميكي عشان راحتي..
ولا احرق بلدي لاجل الحكم..
يا لعنة ذل كرسي الحكم..
وقبل ما اكون ديمقراطي..
هاكون ليكي حبيب راضي..
هاكون نيلك في وقت جفاف..
واكل فيكي لو عيش حاف..
ده حضنك ليا يحمي يصون..
ولا اسيبه ولو مال قارون..
يا مصر حلفت بتاريخك..
حلفت بخوفي وصريخك..
بانك فينا حرية..
ولحظة صدق منسية..
وانك فينا شرع اصيل..
وانك لينا تبقي دليل..
وانك فينا عزوتنا..
ومهما تبقي قسوتنا.."
يا غالية يا مصر سامحينا..
ولكن الغلطة مش فينا..
دي من حكام عذاب وتتار..
وسرقوا القوت وسرقوا الدار..
وخلونا خراب مبثوث..
وحسني بكعب جزمة يدوس..
علي كل الضعيف فيكي..
علي كل اللي مات فيكي..
يا مصر احكيلك ايه اكتر..
لو احكي عنه مش هاقدر..
ده حسني اشتري صوتنا..
وربي عياله من قوتنا..
وسممنا بمحاصيله..
وخان بلده وخان نيله..
يا مصر الغلطة مش فينا..
الغلطة في اصل حكامنا..
ده سرقوا النور في ايامنا..
وخلونا بقايا شعوب..
وحتي النومة بالمقلوب..
مواطن فيكي عشوائي..
يعيش وعلاجه كيميائي..
عشان سرطانه نوعه"رخيص"..
عشان سرطانه اسمه "رئيس"..
وفي الاخر بيخرج ناس..
يلوموا الثورة والثوار..
عشان كانوا من الاحرار..
ورفضوا الذل لو ليلة..
وشالوا لوحدهم شيلة..
وضحوا بعمرهم لسنين..
عشان بلدي ومش حاسين..
يقولوا الثورة قتلتنا..
في كل حياتنا شلتنا..
ونسيوا الحاكم ابن العار..
وكاس الظلم اللي دار..
علي كل البرئ فيكي..
علي كل الضمير فيكي..
انا هاصرخ واقول ثورة ..
علي عقول اتملت بالظلم..
وحفرت شكلها بالظلم..
ويتمنوا يعود "عادلي" !
يقولوا لا يوم من العادلي..
ونسيوا الدبح والكرباج..
ونسيوا الكفر والاجهاض..
لمولود الامل فيكي..
لمولود الحياة فيكي..
ومهما هاقول يا مصر انتي..
تكوني اعلي م الكلمات..
وأية حب م الأيات..
واعيش عمري فدي عيونك..
واموت ليكي وانا بصونك..
تعيشي يا مصر حرية..
ولادك ليكي حرية..
وحبك لينا حرية..

حمادة إشتغالات بتاع الهدوم والمقاسات

غرفة القياس في المحلات هي مكان جديد للاستفزاز زي الميكروباص والاتوبيس والمصالح الحكومية بالظبط .
ورغم ان المفروض تكون فرحان بالحتة الجديدة اللي بتشتريها بقي وكده الا ان المكان كله في المحل بيخليك مش عايز القطعة دي اساسا وعايز تمشي من المحل ده .


مجرد ما تنقي القطعة وتدخل تقيسها يبدا "حمادة اشتغالات" اللي واقف برة اللي بيبيع في المحل يسأل كل شوية "مقاسك يا باشا؟"
ويفوت كام ثانية كده ويكرر السؤال "مقاسك يا باشا؟" وبعدين يسأل "اجيب أكبر يا باشا؟"
يخليك تقوله "الله يخربيتك علي بيت الحتة دي يا اخي انتوا بتعملوا بحث ع المقاسات ولا ايه ؟كل شوية مقاسك مقاسك اما اخلص هاقولك اني خلصت" !
والغريب ان هو ميعرفش ان ده مش بيحسس الزبون بالاهتمام ابدا بل بالعكس بيحسسني ان المحل فاضي ومافيش زبون غيري اصلا وده معناه انه محل فالصو ومضروب بالنار طالما واقف معايا كل الوقت ده وانا بقيس.


النقطة الغبية برضه في المحلات ان ساعات تلاقي اوضة القياس دي مش باب بترباس لا دي بتبقي ستارة ..وده قمة الغباء فعلا وانت بتلبس كل شوية واحد يشد الستارة يشوف المكان فاضي ولا لا وبعدين تلاقي واحد بيقيس تقوله "باشا" تفتح الستارة التانية تلاقي واحد تقوله باشا ..سمعت كلمة باشا دي مية مرة في محل زحمة قبل كده من كتر ما الناس فتحت الستارة كنت بفكر اطلع اقيس في وسط المحل وخلاص ماهو كله فتح الستارة !!


الناس كلها مبتحبش تغير كتير في الاوضة دي خصوصا اما تكون حر وتخنق ومافيش تكييف في المحل مثلا وتقول للعامل "الجو حر جدا في الاوضة" يقولك "طب ما تسيب الباب موارب" !!
هو ده الحل اللي عنده مش يقول مثلا "هنركب تكييف قريب" لا يقولك سيب الباب موارب علي اساس اننا ع المصطبة او في دوار العمدة سيب البابا يجيب طراوة !

اوحش حاجة بقي اما تلاقي واحدة جاية مع جوزها محل رجالي عشان يجيب هدومه ! انا بتعجب جدا هو شايفاه عيل مثلا ولا انتي بتتحكمي حتي في طريقة لبسه !! وتقعد تقلب في وسط الهدوم الرجالي علي اساس انها خبيرة في هدوم الرجالة وهي ولا عارفة فيهم حاجة اساسا وتفضل واقفة قدام غرفة القياس اللي جوزها فيها وتقول "كويس يا علاء؟" "اجيبلك اكبر يا علاء؟"  !!


انا حاسس ان علاء ده ابنها مش جوزها وبدأت الكوابيس تجيلي جوة الاوضة واتنين بيجعروا "اجيبلك اكبر يا علاء" والتاني بيقولي "اجيبلك اكبر يا باشا" !!
 يا ستي سيبي علاء يختار بقي يعني كاتمة علي نفسه في البيت وبرة البيت ! حتي الهدوم هتجبيهاله علي اساس ذوقك انتي ؟
والست دي معرضة انها ممكن تفتح برضه الستارة غلط علي واحد ويكون موقف بايخ جدا يعني وبيحصل بالفعل وتقوله "اسفة جدا" .
انما طبعا لو في محل مختلط وده كارثة اكبر تلاقي نصه حريمي ونصه رجالي وغرف القياس سداح مداح لو فتحت علي واحدة تبقي ليلتك سودا انما لو واحدة فتحت عليك انت تسكت خالص !! ايه التفرقة دي !
وكان بالفطرة ان طالما الست فتحت ع الراجل تبقي مش قاصدة انما الراجل لو فتح الستارة ع الست يبقي بيستعبط وحيوان !!!

وطبعا متسألش حمادة اللي بيشتغل في المحل عن رايه وانت خارج من الاوضة لانه طبعا هيقولك ان التي شيرت هياكل منك حتة والحوارات والاشتغالات دي لان حمادة ميعرفكش انما حمادة شغلته انه يشتغلك بياخد فلوس عشان يشتغلك وبس !

واغبي حاجة اما يقولك "التي شيرت مقاسك بس المراية دي بتعرض شوية" !! ليه انا جاي محل هدوم ولا جاي الملاهي العب في مراية جحا !! مراية ايه اللي بتكبر وبتعرض دي اما محل اشتغالات صحيح !

وتطلع برة الاوضة وتبص ع المراية من برة شوية تلاقي اللي في الاوضة اللي جنبك طالع برضه برة شوية وبيبص ع المراية من بعيد ويقولك "حلو القميص ده..بس القميص بتاعي ده مقاسي" ؟
ايه يا جدعان الواد التايه ده جاي مع مين ؟ وانا مال امي قميصك حلو ولا وحش ماهو حسب ذوقك وانت اللي تعرف مقاسك اعرفه منين انا ؟ انما كتير تقابل المريخيين في محلات الملابس .

وفي النهاية بتروح للحاج صاحب المحل ودي التقفيلة بقي بتاعة اللعبة بتلاقيه قاعد قدام الكمبيوتر دايما وغالبا بيلعب او ع الفيس بوك ومش داري بالمحل اساسا ويبصلك فجاة ويبص لحمادة اللي كان معاك ويقول "فين الكارت يا حمادة" ويشوف السعر بدهشة كأنه مش صاحب المحل بل كأنه زبون اصلا ويسيب اللعبة بامتعاض ويقولك السعر ويقولك بصوت تخين "مبروك" !
وحمادة يشتغلك ويقولك "مبروك" وكل المحل يقولك مبروك كأنك قضيت الصباحية في المحل !!

ودايما الراجل صاحب المحل بتلاقي فوقه كلمة مستفزة زي مثلا "البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل" كلمة مش موجودة غير في العالم السادس مش العالم التالت حتي .
او ساعات بيحن عليك ويقول "قابلة للتبديل فقط" وساعات يكتب "من حقك ان تدخن ومن حقي ان اتنفس" وهو اساسا عمال يضرب سجاير وخانقنا في ام المحل كله .



المهم ان كل العوامل دي تخليك تجيب قطعة ممكن متعجبكش في النهاية وتندم عليها وده بيحصل كتير من كتر الحر والدخان وصوت حمادة بيخليك تنقي وانت متردد وساعات تجيب حاجة اي لكام وتبقي عايز ترجعها تاني لكن تفتكر وش صاحب المحل تحس انها صعب ترجع وانها ممكن تستبدل بس من المحل التعبان ده .

وشخصية "حمادة اشتغالات" موجود في كل مكان بس بتختلف الجملة يعني في محل الاكل يقعد يقولك "اجيبلك حاجة تانية يا افندم " طول ما انت بتاكل او كل ما تخلص حاجة قدامك .
لكن اكتر جملة مستفزة من حمادة هي جملة "دي تمشي مع البني والبيج" ! وبيبدأ يفتي ويقول اي كلام ويعملك نفسه "داغر" وهو مش فاهم اي حاجة في الالوان وشكله عنده عمي الوان اصلا .
وكانك عينته مستشارك في الملابس وهتاخد رأي حمادة في الالوان ولو قلتله "بس انا معنديش بني وبيج" يقولك "وتمشي مع الازرق والاخضر" تبقي عايز تديله بوكس تورمله مراخيره علطول .

يعني غرفة القياس دي بترفع الضغط بالظبط زي اتوبيسات الحكومة فكر الف مرة قبل ما تشتري حاجة جديدة عشن حمادة هيحاصرك في كل مكان .

في العقد الثالث ما بعد الحب

كان صبيا يلهو ويراقص الزهور وهو يطعم طير قتله البرد وانهكه السفر ..
قال " عصفور برئ ملئ جناحيه وضعيف ملئ قلبي"
قال له رجل مر من امامه " لا تثق كل الثقة الم تسمع بالثقة العمياء ؟ "
قال "من انت ؟ وكيف تكون الثقة عمياء؟ "
قال له الرجل " اما من انا فأنا ضالة حكمتك ومنتهي املك وغاية طريقك واما عن الثقة فاجلس لنتحدث"
قال له الصبي" لا اجلس مع من لا اعرفهم"
قال له " واين هي ثقتك الأن" !


كان صبيا يلعب مثل الاطفال ولكن اعمق..كان يظن بانه عائد من زمن ما وينكر الناس قوله وان لم يقله..
كانت به نضارة الاطفال وانكسارة الكبار وترانيم الزمن ..
رأي الرجل فسر في وجه الرباط وكان باسما..باسما حزينا في نفس الوقت..
قال له الطفل متلهفا " كنت انتظرك..لا لا بل اتوقع مجيئك اليوم..لا لا بل استلهمك في لوحاتي انظر"
قال له الرجل "شمس وقمر ونجوم ..اي بشارة هذه ! هل كنت تتوقع نبي ؟ "
قال له الطفل " الحكم أنبياء في داخل كل منا ورسل سلام "
قال " وهل تثق بي كما وثقت في العصفورة؟"
قال الطفل " وهل ثقتي عمياء ؟ "
قال له الرجل " الثقة كما النظر الي الشمس تستأمنها علي عينك وهي لا ترعي امانتك او كصحبة النار لا تري الا ضوئها ولا تري هي الا موضع جسدك او كمراعاتك لتلك العصفورة"
قال الطفل" وما ذنب تلك العصفورة وما اقترفته من ذنب ؟ "
قال "وجدت انت فيها ملجأ لحنان قلبك ووجدتك هي مجرد واحة في طريق سفر"
قال الطفل " ربما تقسو عليها قليلا بحكمك عليها "
قال الرجل " لقد جئت اليك مبلغا لرسالة وحاملا لكلمات هي مسك طريقك وأمينة عليك فان اعتنقتها اعتنقتك وان اعتقتها لم يعتقك همسها "
قال الطفل" انتظرتك سنوات فقل لي أي نبراس ساسير اليه واي قنديل سيسير عليه قلبي "



وقف الرجل ونظر اليه وقال "ايها الصبي لا تجعل ثقتك هي مفتاحك بل اجعل الشك يحمي ظهر الثقة فان سقط ما يحميه وجدت لك حارسا امينا..
وان اتاك الحب يوما فلا تفتديه بقلبك بل افتديه بروحك فان اصابك لم يصب قلبا نابضا بل روحا حرة مرفرفة ..
وافتدي روحك بعينيك فان اصابك الحب بنظرته فلا تنظر الي شمس او قمر وتهرب من نظرته ولا تسألهما هل الحب بلام قمرية او شمسية بل انطقها فقط "حب" !
وابني للناس قصورا في قلبك قدر المستطاع ..فالناس قدر كرمهم وتواضعهم ..ولا تصبح للناس متنفسا فقط بل متنفسا لالامهم..
واجعل قلبك مفتوحا لعناء الناس وأحلامهم وافرش عتبة قلبك بوريد الامنيات والامل..
ولا تضيع ابدا عشق قد اتاك يا بني فان من يضيع العشق يعشق الضياع..
ولا تسير ابدا علي طريق الامل بل سخر نفسك لبنائه طول عمرك فبناء الأمل اصعب من السير عليه ..
ولا تمتطي الحلم فرسا وجوادا بل اجعل من روحك فرسا للوصول الي سدرة الحلم وغاية الحياة ..
وانتهي حيث يريدك الأخرون وابتدأ من حيث شئت ..اختر لنفسك البداية وضعهم يضعون النهاية ان كانت سعيدة علي طريقتهم فحتي مؤلف العمل يحتاج المخرج المبدع..
ولا تجعل من الحب عقدة لسانك بل تذوقه كالسكر واشتهيه كساعة السمر وارتمي في احضانه كما اليتيم..
الحب أباك وأمك فأطع الحب تطيعك الدنيا وتذلل لك الصعب ..ولا طاعة لمعشوق ان فكر في هجر العاشق ..
واعلم ان الدنيا هي انعكاس لك كما صورتك المرتعشة علي نهر عذب فان كانت صورتك جميلة لم يضرك ولم يهز صورتك بعض الحجر علي النهر..
الدنيا قرينك الذي لم تراه ورسالتها كيف تكبر في عين الناس ولذلك خلقنا الله صغارا ثم نكبر طوال حياتنا فهي درس في ان نكبر لا ان نتكبر..
واعلم ان الله خلقنا قصصا اسماها القدر وخلقنا سنوات اسماها العمر وخلقنا روحا أسميناها العشق ..
فخذ الحب هبة ورهبة..شكا وإيمانا..ترددا ويقينا..فالحب يعشق حالة فصامك لانه من طبعه..
واعلم ان الجمال غاية ووسيلة..وسيلة لحكمة وغاية للكمال.."



قال الصبي "اراك بالشعر الابيض ولكن في وجهة نضرة الشباب كم عمرك ايها الرجل ؟ "
قال الرجل " عمري الدهر وازدادوا عشقا "
قال الصبي " هل سأجلس عمري انتظر العشق ام اسعي لأجله"
قال الرجل " لا احد يسعي للحب فالحب معركة مؤجلة للبقاء لا تحارب فيها قبل ان تأتيك وتدق طبولها "
قال الصبي " وكيف اعلم ان اتاني الحب "
قال الرجل " ان كنت صبيا تهرم وان كنت عجوزا تعود صبيا وان كنت يائسا ياتيك الامل وان كنت ضائعا تجد الطريق ..ان ارتحل فيك تحضر له المتاع فهور رحلة تسافر فيك ولا تسافر فيها ..فالحب ساعة تسير عكس الزمن فسر معها عكسه الزمن فان سرت مع الزمن سرت عكس الحب"


قال الصبي " تذوقت حديثك ايها العجوز وفهمت الغاية منه فهل تداوي معي جراح العصفورة"
قال الرجل" إسألها هل تستطيع هي ان تداوي جراحي"
فسألها الصبي
فطارت..
ونسيت العصفورة الألم..!

فيلم التغيير وسقوط نوعية كاملة من الافلام

اصبح اختيار السينما المصرية هذه الأيام في عرض الافلام الاجنبية غريب جدا ولافت للنظر فنحن نعرف ان السينما المصرية دائما ما عودتنا علي عرض افلام قديمة وقد شاهدها الملايين علي الانترنت قبل عرضها احيانا بشهور
ولكن الملفت هذه الايام هو عرضها لافلام لا تناسب المجتمع المصري تماما او انها تنتقي بعض الافلام التي ستقوم بحذف ساعة منها علي الاقل فلا اعرف ما جدوي الفيلم اذا ان كانت مدته ستقتصر علي ساعة وما جدوي اختياره من الاساس !

شاهدت منذ ايام فيلم
the change up
للنجمان
ريان رونالد وجيسون باتيمان

الفيلم تتحدث عنه الكثير من المواقع مبدئيا انه ملئ بالمشاهد الاباحية ويوجد تحذيرات من هذه المشاهد بالنسبة لمن اعمارهم لا تناسبها ورغم هذا اختارته السينمات المصرية للعرض في قاعاتها بلا داعي رغم ان مئات الافلام الاخري في هوليود كانت اقل منه حدة في طبيعة المشاهد الصاخبة !

ليست هذه المرة الاولي التي تفعلها السينمات المصرية في اختياراتها الغريبة ولكن فعلتها ايضا في فيلم
piranha
وعدة افلام اخري عندما يذكرها البعض انها موجودة في اجدي السينمات في مصر اتعجب واقول "وهل سيحذفون ساعة من الفيلم مثلا؟؟ ام سيعرضون هذه المشاهد امام الاسر المصرية ؟؟ " !


الفيلم عموما قد يجده البعض مسليا ولكنه مازال حلقة في مسلسل سقوط افلام من نوعية "الرومانسي كوميدي" الذي بدأ يسقط سقوط مدوي منذ اكثر من ثلاثة اعوام وبعد ان كنا نشاهد افلام من نوعية
how to deal
او
sweet november
او
two weeks notice

اصبحنا نشاهد افلام ساقطة هابطة من نوعية
what's your number
و
friends with benefits

واصبح التدني في السيناريو والقصة والاخراج حتي امر لافت للنظر في نوعية افلام الرومانسي كوميدي في هوليود بعد ان كنا نشاهد علامات فارقة في هذه النوعية من الافلام قديما .
واعتماد الفيلم علي قصة جنسية ومشاهد اباحية في معظم المشاهد اصبح لا يناسب عقلية المشاهد الان الذي اصبح واعيا جيدا لما يراه ولا يري اي فيلم بأي قصة هزلية سخيفة .

فيلم
the change up
نسخة مكررة مملة من نوعية افلام تبديل الشخصيات وهي عن شاب عازب واخوه المتزوج يقفان امام نافورة ويتمنون امنية ان تتبدل حياتهم فيأخذ كل منهم حياة الاخر لفترة وسط عدد من المفارقات في الفيلم

وقد رأينا هذه النوعية من قبل في افلام مثل
liar liar
when in rome
او فيلم
big
لتوم هانكس

او افلام اخري يتمني فيها البطل او البطلة ان يعود لسن معين لتغيير حياته مثل
13 Going on 30
او
17 again

وغيرها من هذه الافلام التي يحاول فيها البعض تغيير حياته ثم يندم ويحاول في نهاية الفيلم العودة لحياته الطبيعية لانه يجد انها الملائمة ليه .


الفيلم نسخة هابطة اخري من افلام مليئة بالمشاهد الحنسية بدون اي منطق او متعة في الفيلم ..نسخة مكررة زائفة من نفس القصة الا ان الفرق ان هذا الفيلم لم يعطي للمشاهد حقه في قصة محترمة منطقية بل علي العكس اعطاه حقه في فيلم تافه خالي من اي مضمون .


ربما ان الدليل علي ان مستوي الرومانسي كوميدي اصبح في تدني هو هذه النوعية من الافلام التي نجد فيها ابطالا بهذا الحجم وقصة بهذا الحجم الضئيل وحتي الابطال الذين نتوقع منهم افلام رومانسي

كوميدي جيدة مثل "ماندي موور" قد سقطوا ايضا في فخ الافلام السيئة مثل فيلم
love wedding marriage



لا نعرف ما هو سر هبوط مستوي هذه الافلام في حين نجد الافلام الدرامية شامخة في هوليود محافظة علي مستواها تماما بل تزيد احيانا وتتفوق علي نفسها ومنها الكثير من العلامات هذا العام .
وايضا افلام الفانتازيا التي تتفوق علي نفسها كل عام وتزيد من عالم الابهار وافلام الاكشن واختيارها لقصص جديدة وابطال لافتة للنظر .


هوليود تحتاج الي مزيد من النظر في هذه النوعية تحديدا والسينما المصرية تحتاج ان تنظر بعمق في اختياراتها التي اصبحت سيئة للغاية في الاعوام الاخيرة فهي اما اختيار خاطئ او قصة مملة وفيلم شبه اباحي تحذف اكثر من نصفه اذن فما الجدوي من اختياره اصلا !!

قوتك بين يديك أم بالصعود علي رقاب الناس ؟؟ "الجزء الثـاني

نكمل معا الحديث حول نوعية الكتب التي تحدثنا عنها والتي تتحدث عن القوة ونكمل الأسئلة والنقد لهذه النوعية .




أي قوة ؟ :

الغريب في الكتب التي تتحدث عن القوة انها لا تحدد اي قوة تقصد تحديدا !
من هو القوي ؟ هل هو الناجح ؟ ام هو فقط الشرير ؟
هل هو الذي يستغل الأخرين ؟ أم الذي له نفوذ علي الأخرين ؟
هل الكتاب موجه فقط لفئة معينة من الاشخاص ؟ وهل هذا معناه انه كتاب قاصر ؟

اللافت للنظر ان نوعية الكتب التي تتحدث عن الكتب تجدها لا تتحدث أولا ان النجاح والثقة هي ما تمنحك القوة ولا يمكن ان تجد شخص عادي ليس ناجح نجاح باهر قوي .
ثم ان القوة تختلف من شخص لأخر او تعريف القوة تحديدا .
ففي رأي انا مثلا الشخصي ان عقلية محمود درويش هي ما اقول عليها العبقرية وليس عقلية هتلر .
وعقلية نزار قباني هي ما اقول عنها العبقرية وليست عقلية نابليون .
ولي في هذا رأي أقول فيه "اني احترم العقليات التي تأسر الألباب وليست مجرد تأسر الجنود" !

ويتفق معي الكثيرون ويختلف في تحديد ما هية القوة المقصودة تحديدا فالبعض يري ان باولو كويلو أقوي من حاكم قوي لأنه يفرض احترامه بعقله وتفكيره وليس بجنوده وسيفه وجبروته .
اذن فلابد ان لا نتجاهل اولا نوعية القوة التي نقصدها فربما لا يعرف الكاتب لهذه الكتب ان هناك قوة ابداع وقوة تفكير وقوة بصيرة وقوة ايمان وقوة نفاذ للاخرين وقوة طموح ومئات الانواع من القوة التي قد تتفاوت من شخص لأخر .





الكاتب نفسه والقوة :


الغريبة ان تجد هذه النوعية من الكتب مؤلفها نفسه شخص عادي جدا لا يملك اي مقومات للقوة سوي انه كتب هذا الكتاب !!
فمثلا كتاب قوانين القوة ال 48 ستجد ان كاتبه ليس هذا الشخص الاسطوري الذي تعتقده بل هو كاتب عادي ليس حتي بالكاتب الفذ مثلا فهو لم يتفوق حتي في مجاله علي الكتاب الاخرين فما بالك بالقوة عموما لكي يصبح اسطوري يتحدث عنه التاريخ !

وهذا شئ غريب جدا ستجد ان الكذب يتجلي في هذه النوعية من الكتب تحديدا ..لماذا ؟
كاتب الروايات ستجده غالبا رومانسي وقد يكون لا..
كاتب الاشعار ستجده ذو خيال خصب ورومانسي وقد يكون لا ..
كاتب الألغاز المعقدة ستجده ذكي جدا ..
الا هذه النوعية من الكتب فكاتب هذه الكتب لن تجده يملك هذه الصفات !

وقد يسأل البعض ولماذا تحكم عليه هكذا ؟ واجيب بسهولة واضحة اسأل دائما من هو ؟ ستعرف هل هو قوي ام لا ..فالقوة مربوطة ايضا بالشهرة والنجاح بل لابد ان يكون صيته قد غطي الارض مثل هتلر او غيره من القادة الذين يملكون صفات هذا الكتاب ولكن كاتب عادي ليس بهذه الشهرة الضخمة او ليس الاشهر حتي في مجاله فكيف يملك هذه المقومات فهو بالكاد ناجح فكيف يصل لهذه القوة الجبارة !

اي ان هذه النوعية من الكتب لا تحتاج لمن يكتبها ان يملك فعلا حرفا من ما كتبه فهي كذبة يصنعها بقلمه ليحيك حوله التساؤلات ويجعل من نفسه لغزا لانه لا يريد لاحد ان يراه بوضوح !






اجعلوا المبادئ جانبا :


اتعجب جدا حين يتحدث اعلامي كبير مثلا عن كتاب القوة ويقول "خلوا المبادئ دلوقتي علي جنب وانتوا بتقروا الكتاب وخلوا الدين علي جنب " !!!!
يتحدث عن المبادئ والدين كأنها اشياء ثانوية وليست أساسيات في الحياة !
كأنها شنطة سفر وليست هي الطريق ذاته !
كأن المنهج الإلهي مثلا لن يوصلك للقوة ولكن هذا الكتاب منهج أقوي !!
أي جنون هذا ؟

هل وصل الاصطناع لهذا الحد ؟ لماذا يتفاخر محبي هذه النوعية من الكتب بانهم يستطيعون ان يضعوا الدين علي جنب او المبادئ علي جنب ؟؟ أي خرافة هذه ؟؟
وأين سأصل اذا وضعت المبادئ جانبا والدين والاخلاق جانبا ؟؟؟
من السهل جدا ان تكون شريرا ومن الصعب جدا ان تكون محبوبا .
من السهل جدا ان تجعل نفسك مكروه ومن الصعب جدا ان تكون بطلا في عيون الناس .

ان القوة الحقيقية في التمسك بالمبادئ فكما تقول المقولة الشهيرة "رجل يملك مبدأ افضل من الف لا يملكون "  .

اذا ان اردت ان تحب هذه الكتب فاجعل المبادئ والشريعة اشياء فرعية لا قيمة لها وادخل عالم التفاهة بقدميك وقل معي "انا قوي..انا شرير" ثم اختمها بضحكة شريرة تدرب عليها امام مرأتك كثيرا كثيرا !





تطبيق علي النماذج :


اذا طبقت هذه النوعية من الكتب علي حتي اقوي الاقوياء ستجد انها لا تنطبق !
الغريب ان الكتاب يتحجث عن شخص قوي اسطوري بلا مشاعر رغم ان هتلر نفسه وقع في قصة حب !!!
يقول الكتاب لا تلتزم لأحد او بأحد وتجد ان هتلر ملتزم ومرتبط بعشق المانيا وجنونه بها وجنونه والتزامه بتحقيق هدفه الذي يراه هو نبيلا !!
يقول الكتاب اقنع من حولك ان لهم دائما الخيار  وهتلر لا يمنح الخيار لاحد اصلا بل كان رأيه دائما هو النافذ في النهاية !

ماذا يعني هذا ؟؟
لو اكملت بقية المبادئ ستجد انها لا تنطبق علي اكثر الاشخاص دموية حتي في العالم بل هي افكار تتخطي شيطانية هتلر وغيره من النماذج بل ربما تتخطي ما فعله هولاكو نفسه !
اذن فمن اطبق عليه الكتاب اذا كانت لا تنطبق حتي علي اقوي النماذج في العالم ؟
 حقا كتب بلا قيمة ومن الافضل ان تظل حبيسة الادراج ورهينة لشباك العنكبوت واصفرار الاوراق .





نجاح القوة وقوة النجاح :


الكتاب يتحدث ان تكون قوي جبار فتاك لا تعبأ بأي شئ ولا لأي شئ !
ولكنه تجاهل الخطوات التي تجعلك تصل للنجاح اولا كي تستطعم هذه القوة في النهاية .
"بيل جيتس" لا يملك هذه الصفات الدموية بل بالعكس دائما ما يتحدث ان ثروته ليست شيئا عظيما ويظهر تواضعا ويزور مدارس الاطفال ويتحدث معهم وله قصص شهيرة جدا تظهر كم هو شخص محب للاعمال الخيرية .
والعبقري "ستيف جوبز" الذي وضع كل التزامه للعميل قال جملته الشهيرة "لا تنظر فقط لما يريده العميل بل ما يحلم به" اذا فهو شخص ملتزم للعميل وليس بلا التزام كما يقول الكتاب .

شخص يتحدث عنه العالم كله من اوله لاخره وهو لا يملك هذه الصفات الحقيرة في كتاب القوة بل هو قوي فقط بعقله وطموحه وامكانياته وان لم يكن ستيف جوبز لا يملك هذه الامكانيات لما كان كتاب مثل هذا ينفعه تماما .
طبيب وجراح عالمي مثل السير "مجدي يعقوب" يقوم باعمال خيرية بالجملة وعمليات مجانية لابناء بلده رغم انه لو سار علي مبادئ هذا الكتاب فلابد ان ينقذ فقط من يدفع أكثر لانه يريد ان يصبح قوي !!






انها الإنسانية التي تجمعنا :


لو كل العالم سار علي مبادئ الدين او قيم وتعاليم الانبياء او حتي مبادئهم الشخصية سيكون هذا العالم المثالي .
ولكن لو كل العالم سار علي درب هذه الكتب تخيل معي أي دموية سنعيش فيها ! الكل يريد ان يصعد فوق الاخرين وينصب له المشانق ليص أولا ! أي عالم هذا !
وستجد ان الرسول العظيم محمد يتحدث مثلا عن ان القوي هو الذي يملك نفسه عند الغضب وتحدث ايضا عمر بن الخطاب عن القوة وغيره من الشخصيات القوية بطبعها وبمبادئها وليس باتباع تعاليم الكتب مثل هذه .
اي ان "القوي هو الذي يكون مادة خصبة لكتابة كتاب وليس من يتبع تعاليم كتاب"




القوة والعلم :


احيانا تجد اشخاص غير متعلمين علي الاطلاق ومعهم الملايين من الاموال فهل هو قوي ام لا !
الجملة الشهيرة في مصر تجدها تقول عن هذه النماذج "فلوس مع تيوس" .
ورغم انها جملة فيها اهانة للغير متعلمين ولكن بطريقة هذا الكتاب ستجد ان هذا شخص قوي وربما داس علي الاخرين للوصول لهدفه ولكن في اعين الناس هو ينقصه شيئ ما وهو العلم .
انها "قوة المعرفة" وليست فقط "معرفة القوة" !
اذا فالثقافة والعلم اشياء هامة جدا يتجاهلها الكتاب فدائما المثقفين يفرضون احترامهم علي الجميع وليس الاغنياء اصحاب الملايين فقط .



اذا فلنجعل لانفسنا ولو مبدأ واحد نسير عليه وشخص نقتدي به من التاريخ خير من قراءة الف كتاب من هذه النوعية الساذجة التي تجدها الف صفحة مثلا ولا تقول اي شئ عن كيف تكون الشخص الرهيب السوبر الذي لا يقهر .
فلا يوجد علي الارض جبار الا ويجبر في النهاية علي ما لا يريده وما لا طاقة له به .

قوتك بين يديك أم بالصعود علي رقاب الناس ؟؟

منذ فترة تحدث الاعلامي عمرو اديب علي الكتاب الشهير
the 48 laws of power
وهو الكتاب الشبيه في معظم تعاليمه بكتاب "الأمير" لمكيافيللي او بعض توجيهات نيتشة أحيانا .
ولا أحد يجد سببا مقنعا للاعجاب بهذه النوعية من الكتب الا فقط "ادعاء القوة" ولكن القوة تثبت ولا تتدعي فقط !

انتشرت هذه النوعية من الكتب التي تهدم كل القيم للوصول الي مبتغاك حتي وان كان الثمن هو الأخر وهذه الكتب لا تتعارض فقط مع التعاليم الاسلامية او المسيحية ولكنها تتعارض في كثير من الاحيان مع طبيعة النفس البشرية التي لا تولد مفطورة علي الشر كما في اراء بعض الفلاسفة ويعارضهم المئات في هذا .

ربما تريد الوصول لهدفك او تحقق حلمك ولكن الثمن لهذا لابد ان لا يكون ضميرك او قيمك او مبادئك التي نشأت عليها لماذا اصل للقوة مدمرا في طريقي كل ما يمنحني صفة الانسانية ثم اقف علي خط النهاية تعيسا ولكن مرددا "انا قوي" وبهذا تكون كسبت نفسك وخسرت الجميع في طريقك .

الحلم مشروع ولكن لا نبنيه علي انقاض الضمير ..القوة مشروعة ولكن قوة الارادة وليست قوة البطش..والوصول للقمة مشروع ولكن يكون بحبلك الذي ترميه فوق الجبل وتصعد وليس باسقاط الاخرين واخذ حبالهم !






المنظر اللامع:

ان  بهذه النوعية من الكتب التي اصبحت كتابتها سهلة جدا في هذا العصر والتي لا تحتاج لجهد يذكر خصوصا ان ابسط شئ في الدنيا ان تجلس وتكتب بعض التعاليم الشريرة خصوصا وانك لا تستخدم اي ابداع او ناحية ابداعية في الكتاب فكما يقال ان ادوار الشر تعطيك مساحة اكثر بينما الادوار الكوميدية او السهلة اصعب .

اعجاب الاشخاص بهذه النوعية من الكتب يعطيهم المنظر اللامع وخصوصا ان تمسك بها بقوة مدافعا عنها يعطينا انطباعا خاطئا دائما ان هذا الشخص قوي جدا رغم ان تمسك الاشخاص بهذه النوعية من الكتب هو ما اسميه "الخلاص" ..الخلاص من ضعفهم وجدوا ما يستطيعون ان يقنعوا الاخرين به بانهم اقوياء لانهم لم يستطيعوا بكافة الطرق التقليدية .

مثال بسيط اذا اردت اثارة انتباه الجميع في حفلة لا يكون بالقاء قصيدة رائعة مثلا ولكن احيانا بمشاجرة عنيفة واذا اردت اثارة انتباه منطقة باكملها بشدة ربما باطلاق رصاصة !
اي ان الموضوع بسيط جدا غالبا في الفيلم "القاتل" هو من يثيرك ويسترعي انتباهك حتي لو ادي ممثل اخر دوره باتقان .
حتي في مباراة كرة قدم رائعة ومليئة بالاداء المبهر اكثر شئ سيسترعي انتباهك هو الشخص الذي سيجري فجأة عاريا في وسط الملعب او محاولا الوصول للاعب ما علي ارض الملعب وتابع بشغف محاولة الامساك به !


انها "الفرقعة" او "الاثارة" سيدي ..ان تكون لامعا ومثيرا للانتباه .
وهو ما يفهمه جيدا نوعية الاشخاص التي تعجب بهذه الكتب التي تتحدث دائما عن تعاليم ضد اي شئ للوصول للاشئ .







الكتاب يناقض نفسه :


كثير جدا من هذه الكتب تناقض نفسها داخل سطورها حتي في كتاب الامير تجد العديد من التناقضات في مبدا واخر عكسه ومن بعض مبادئ هذا الكتاب يقول :

اجعل الاخرين يقومون بالعمل لك ثم احصل علي النتيجة في النهاية
ويقول ايضا مناقضا نفسه :

اجعل الاخرين دائما معتمدين عليك وفو عن طريق افعالك !!!

ويقول الكتاب في بعض مبادئه الوضيعة :

اعرف كيف تقرب اعدائك ولا تثق في اصدقائك .

ولا تلتزم ولا ترتبط باي احد او تعقد معه التزاما !! اي لا ترتبط ولا تلتزم مع اي شخص الا نفسك فقط .

وفي قانون اخر رقم 21 مثلا يقول : ابدو مغفلا امام الناس او تذاكي عليهم .
وقانون اخر يقول ابدو كالصديق واعمل كالجاسوس !!


هذه النوعية من الكتب التي لا تملك اي جانب ابداعي او حكمة قد تأخذها مثلا هي من اسهل ما يكون بل احيانا لا اظن ان الكاتب قد اخذ اكثر من ساع في كتابة ال 48 قانون من تعاليم الشر التي يظنها القوة في وجهة نظره !


لو اتيت باكثر من خمسين فرد وقلت لهم اكتبوا الان خمسين جملة من تعاليم الشر او "كيف تصبح شريرا" وقلت لهم اكتبوا بعدها "كيف تصبح مثاليا" سيكون الاسهل دائما "كيف تصبح شريرا" !






القوة الحقيقية :


لا تاخذ ولا تستلهم القوة من هذه النوعية من الكتب الرخيصة بل احصل عليها من كتب كثيرة جدا ومن الاكثير مبيعا ايضا مثل :

Power Why Some People Have It and Others Don't

كتاب يحاول ان يعطيك القوة وفي نفس الوقت بطرق ليست شيطانية والكثير من الكتب موجود من هذه النوعية التي تمتلئ فعلا بالحكمة والقصص والابداع وليست مقتصرة علي بلاهة تعاليم الشر السهلة .
ومن ما يقوله الكتاب عن الخصائص البشرية التي تعطيك وتمنحك القوة في عملك او للوصول لهدفك هي :



Ambition
Energy
Focus
Self-Knowledge
Confidence
Empathy with Others
Capacity to Tolerate Conflict
INTELLIGENCE



ويتحدث الكتاب ايضا بطريقة محترمة عن اهمية زيادة علاقتك مع الناس للوصول لهدفك وليس استغلالهم في فصل كامل يقول :


Building Efficient and Effective Social Networks

ويتحدث عن العلاقة مع الناس :


MAKE OTHERS FEEL BETTER ABOUT THEMSELVES


وان القوة هي جزء من القيادة وليست كلها :

power is part of leadership and is necessary to get things done




ويقول ان الناس احيانا تعيق نفسها من الوصول الي القوة :

People desire to feel
good about themselves and their abilities. Obviously, any experience of failure puts their
self-esteem at risk
There is an immense research literature about this phenomenon
—called “self-handicapping




ويقول ان القوة ايضا تاتي من الحصول علي شئ من اللاشئ او محاولة خلق الموارد بنفسك او الامكانيات للوصول لحلمك وليس الاعتماد علي مدي توافرها :
Making Something out of Nothing: Creating
Resources



كما لم ينسي الكتاب ايضا اي جانب مثل الكتاب الاخر فتحدث عن "ثمن القوة" او عيوب القوة احيانا وما قد تمنحه لك ليس كله دائما الافضل :
فقال في احد الفصول :



The Price of Power:

وذكر منها علي سبيل المثال :

COST 2: THE LOSS OF AUTONOMY
COST 3: THE TIME AND EFFORT REQUIRED


وتحدث ان حتي بعد الوصول للقمة ليس دائما الحفاظ عليها سهل والقوة لا تمنحك قدرة الاحتفاظ علي قمتك دائما :


EVEN AFTER achieving a powerful, top-level position, staying on top is scarcely
guaranteed


ومن الكتب الرائعة ايضا والشهيرة التي تتحدث عن مبادئ واقعية وليست مجرد مبادئ للشر هو العادات السبع الاكثر فعالية وعندما تقرأ الكتاب لن تجد مبدئا منهم شريرا او داعيا لاي حيل شيطانية فالكتاب

يحثك ان تكون مبادرا وسباقا وغيرها من المبادئ المحترمة وايضا الكتاب الشهير جدا في عالم تطوير الشركات والارتقاء بالموظفين :
Good to Great
وهي مجموعة نصائح لكي تعرف نقاط القوة في شركة ولماذا لا تملكها الشركة الاخري .
والكثير جدا من هذه النوعية المحترمة من الكتب موجودة في الاسواق بل ان فرع من العلم كاملا وهو مثلا "التنمية البشرية" لا يستعين ابدا بكتب من نوعية الامير لمكيافيللي او كتاب قوانين القوة لانه يريد الارتقاء بالبشر وليس الارتقاء بشيطان صغير !

تخيل معي محاضرة مثلا للمحاضر ابراهيم الفقي وهو يتحدث عن كتاب مكيافيللي وينصح الناس باتباع تعاليهم !! مستحيل طبعا لانه يحاول ان يصنع اشخاص ناجحين وليسوا حاقدين مرضي .





هل هؤلاء من يذكرهم التاريخ ؟  :


الغريبة ان الاعلامي عمرو اديب عندما سرد موضوع الكتاب الذي كان يناقشه او كتاب "القوة" كان يقول ان هؤلاء الاقوياء من يذكرهم التاريخ !!

لابد انه تناسي ان التاريخ يذكر صلاح الدين وجيفارا ومحمد عليه الصلاة والسلام وسيدنا عيسي وغاندي ومصطفي كامل وغيرهم من الذين ارادوا اعلاء كلمة الحق والعدالة .
اي ان التاريه لا يذكر فقط موسوليني وهتلر الذين قامت حياتهم علي مبادئ رخيصة من نوعية هذه الكتب وان ذكرهم التاريخ فهو ايضا يذكر نهايتهم المأساوية دائما واخر مثال لنا هي نهاية القذافي المكيافيللي وحسني مبارك وزين العابدين وغيره من تلاميذ هذه الكتب ..
هل هم وصلوا للقوة ؟؟ حسنا اخبرني اين هم الأن ؟؟مزبلة التاريخ .


بينما يذكر التاريخ مثلا الرسول محمد الذي يتحدث عنه الغرب في احد الكتب انه اعظم شخصية في العالم وهو بالطبع جاء لارساء مبادئ وقيم عكس كتاب مثل "قوانين القوة" تماما وعلي النقيض تماما منها وهو خالد الأن في التاريخ والي الأبد .


ويذكر التاريخ عمر بن الخطاب الذي تقريبا حياته باكملها وكل قوانينه للقوة هي العكس التام لهذا الكتاب
ويذكر التاريخ جورج واشنطن الذي قرات كتاب عن حياته والقوانين والمبادئ التي كان يسير عليها ولماذا هو محبوب حتي الان واغلبها مبادئ مثل التواضع والاقتراب من الاخرين وحل مشاكلهم وغيرها من صفات الشخصيات القيادية وليست الشخصيات القوادة التي يصنعها كتاب مثل "قوانين القوة ال 48"



واقول فعلا من السهل ان تصنع قوادا وتمنحه العاهرات ولكن من الصعب جدا ان تصنع قائدا محنكا وتمنحه مفاتيح العلاقة مع الناس وكيف يجعلهم يحبونه ويخشونه في نفس الوقت .

اذا فهذه النوعية من الكتب التي لا تتحدث الا عن تعاليم الشر هي فقط لكي تحاول ان ترسم بها قوتك الوهمية امام بعض الضعفاء ولكن لا تمنحك القوة فعلا من داخلك الا ان كان داخلك روح حيوانية شهوانية فقط .

يوتيوب العرب وسلملي ع العروبة يا ابو محمود

دايما نتكلم عن العنصرية الغربية ولكن بتشوفوا التعليقات اللي تحت اي فيديو في عالمنا العربي ؟

 
كأن عربي بيكلم اسرائيلي بالظبط حتي لو الفيديو عنوانه "مشاهد ساخنة" تلاقيه برضه بيخش في صراع غريب بين مصري وخليجي او بين سنة وشيعة !!
فضايحنا العربية موجودة تحت اي فيديو ع اليوتيوب او تحت اي خبر الناس بتعلق عليه في موقع وخش وشوف الاف الشتايم باعجب الالفاظ .

هتلاقي مبدئيا الصراعات اللي تحت الفيديوهات انواع كتير وكتير ولكن هنتكلم عن اشهرها في العالم العربي واللي بتلاقيه يوميا في كل حتة علي ساحات الانترنت وفي المنتديات نفس الصراع العبيط علي شئ محدش عارفه اساسا ومش عافين هو اخرة الصراع ده ايه يعني :

أولا : مصري جزائري :

اخوات عرب اصبحت كل علاقتهم ماتش كورة !!
المصريين يقولوا ضربونا في السودان والجزائريين يقولوا مصريين مش عارف ايه وتنتشر الاف الفيديوهات اغاني راب هبلة شتايم في البلدين عشان منتخب قومي !
اه يا امة ضحكت من جهلها الامم ..
وتلاقي فجأة الحوار راح في اماكن هم اساسا المتعصبين دول مش فاهمينها وبيشتموا في الحضارة والتاريخ عشان الماتش والمصريين يقولوا "هم الجزائريين كده مش بيحبونا" !
ادي يا عم الحاج العروبة بتضيع في ماتش كورة وتقولي سوق عربية مشتركة ؟؟ ابقي قابلني هناك .
ده لو جيش عربي مشترك هتلاقي واحد بيقول لزميله : انت منين ؟
التاني: مصري
الاول: وانا جزائري احنا قطعناكوا في السودان
التاني: نعم ياروح امك ده انت هتتقطع دلوقتي

وتلاقي في وسط الحرب في جيش عربي مشترك جنديين بيضربوا بعض عشان ذكري الماتش او الحرب العربية العربية !

ومش بس كده دي وصلت للاعلاميين اللي ولعوها اصلا وبقوا بيطلعوا يزودوا الموضوع عشان الماتش والفنانين قالوا نقاطع الجزاير كلها عشان الماتش لانهم مش بيحبونا !!
كلام فارغ واعلام فارغ .
ووصلت ان ناس تمشي في الشوارع تدوس علي علم البلدين ! عشان ماتش كورة !واخد بالك انت عشان ماتش كورة لا يضر ولا ينفع .

وزغرطي يا ام اسماعيل علي حلم العروبة الجميل .

 

ثانيا : مصري خليجي :


ده بقي صراع محدش فاهمه ومحدش عارف هو ليه مشتعل اصلا .
اقولك ليه ..عشان النسوان ..اه واللهي عشان النسوان .
الخليجي يقول "انا بنزل مصر عشان اقضيها نسوان"  علي اساس انه معندوش هناك مثلا بيشتغلنا !
المصري يقوله "مصر دي برقبتك يلا"
الخليجي يقوله" يا بلد فيفي عبده"
المصري يقوله" يا بلد الماعز "
الخليجي يقوله" انا بشغلك عندي"
المصري يقوله" وانت من غير عقلياتنا متسواش يا بتاع الكاجو والكبسة"

المهم صراع عربي عربي برضه ملوش اي تلاتين لازمة وقمة الكره والحقد من الطرفين قال يعني مصر بلد فيفي عبده مش بلد زويل !!
وقال يعني اللي يمشي في الخليج يلاقي دايما السما بتمطر كاجو وكبسة ! مبيشتغلوش بقي وبيصحوا الصبح ياكلوا كاجو وكبسة مع ان جامعاتهم فخمة جدا ومستواها عالي والعقليات هناك ماشاء الله والاستثمارات وكله ماشي تمام .

يعني اختزلوا المصري في واحدة ست واختزلنا الخليج في طبق كبسة ! يا مجاااااانين .

ثالثا : صراع شمال افريقي مع بعضه :


ده بقي تلاقي مغربي بيشتم جزايري ويخشله تونسي يدافع وتلاقي مصري في النص فكلهم يهجموا عليه فجأة واي كلام .
كل شمال افريقيا بدل ما يتحدوا مع بعض يشتموا بعض باقذع الالفاظ ويخش واحد كالعادة "يا امة العرب احذروا من اليهود علي الانترنت دول بيحاولوا يوقعوا بينكم" !
ياعم ولا يهود ولا حاجة هم واقعين في بعض خلقة ومن غير سبب ومافيش اي روح عروبة بينهم ولا اخاء معرفش ليه .

وتلاقي كلام عن الاعراض دايما في الصراع ده بالذات زي مصطلحات يا بلد العاهرات وانتوا عبيد دولة مش عارف ايه وحوارات من دي .

والغريبة ان المشال الافريقي بتاريخه العظيم المشرف يهتك عرضه في كلمتين فارغيين علي اليوتبوب عشان فيديو مثلا عبيط عنوانه "مصري عبيط" او فيديو "جزائري مشرد" او كلام من ده اللي مليان كره وعنصرية وقرف .






رابعا : صراع شمال افريقي خليجي :

ده بقي قمة في الكوميديا اما تلاقي واحد مصري وجزائري بيشتموا في بعض وفجاة يخش خليجي يشتم فيهم الاتنين فيتحدوا مع بعض عليه قال يعني هو مش عربي مثلا ولقوا واحد اسرائيلي !
والغريب ان في كمان صراع خليجي حليجي جامد جدا بين دول كتير اما تلاقي كويتي مع سعودي وبحريني مع قطري وكل منطقة الخليج فيها نفس التخلف العربي اللي موجود في شمال افريقيا ومرض العروبة كلها .

والغريب ان ساعة التعصب دي بتلاقي اللي داخلين يحوشوا انواع كتير وكلهم بيتشتموا برضه في الاخر  والانواع دي :

1- رجل الدين : وده بيدخل يحوش بينهم ويقول "انها الفتنة يا اخوة حاذروا الفتنة بين العرب" وتلاقي الرد عليه "يلا ياد يا عبيط من هنا عاملي متدين وانت جاي تحت فيديو بعنوان "اغراء" !
2- الكاره للعرب : وده يدخل يقول "عرب متخلفين رعاع طول عمركم"  وده مش هاقدر اقول بيتقالوا ايه لانه شتايم حادة قوي .
3- العالم الفصيح : وده يدخل يقول "خليهم يطلعوا ع القمر كل يومين واحنا بنشتم بعض"  ودهبيتقالوا "طيب خلي امك تطلع ع القمر لوحدها هتلاقيني هناك" !!
4- الموقعاتي : وده بيخش يولعها اكتر بهدوء كده ويقول "لا بس الاخ البحريني معاه حق يا سعودي "
5- اللي ملوش دعوة بالقصة كلها : يخش فجأة في وسط حوار حار قوي ويقول "حلو الفيديو" !
6- النوع اللي بيهاجم الطرفين:  ويخش يقول للاتنين اللي بيشتموا "الله يحرقكم انتوا الاتنين يا متعصبين يا جهلة"





خامسا : صراع مصري مصري :

طبعا ده عارفينه جدا بتاع الاجندة والفلول اشهر صراع مصري ومن اشهرهم برضه صراع اهلاوي زملكاوي اسماعيلاوي !
يقعدوا يقولوا لبعض "انت عبد لمبارك" والتاني يقوله "وانت خاين" وكلام حمضان لا بيقدم ولا بيأخر ! هو بس بيأخر ابلد اكتر .



وفي انواع كتير جدا من الصراعات ساعات تلاقي الف تعليق مثلا كلها شتايم طبعا زي مثلا بين سني وشيعي او بين اهلاوي وزملكاوي وساعات بين علماني وسلفي وتقسيمات لا حصر لها بين العرب وبعضهم

بنلاقيها تحت الفيديوهات وفي المنتديات يعني العالم كله خلي الانترنت ساحة علم واحنا خليناها ساحة صراعات وغسيل وسخ !

انا عن نفسي من النوع اللي بيدخل يشتم في الطرفين واقولهم "يارب تتحرقوا انتوا الاتنين بجاز وسخ" !
لاني جربت ابقي اي نوع من التانيين بتشتم علطول فقولت مافيش غير النوع ده اللي بياكل معاهم !

يعني م الاخر العرب هقولكوا اوصافهم بعد عصر اليوتيوب ازاي جبرتي اليوتيوب بيكتب بكل جهل تاريخ العرب : العرب متقسمين الي :

علي الخريطة شرقا منطقة مليئة بالكاجو والكبسة ثم منطقة مليئة بالنسوان ثم عبيد الدول الغربية !!
دي الخريطة الجديدة اللي عايزين يرسموها بعض الجهلة بسبب صراعات عبيطة بينهم وبين بعض .
صح النوم يا عرب .صحصحي يا عروبة وفوقي .




 وتطلع النشرة الجوية بقي :

اعزائي المشاهدين الجو اليوم حار علي مناطق الكاجو بسبب سخونة الكبسة بينما يكون الجو معتدل فوق منطقة فيفي عبده ودافئ علي مناطق العبيد !!

هي دي تقسيمتكم لتاريخ العرب يا متعصبين !!
والنبي ناولوني الولاعة عايز اولع خريطة بحالها .